第十七卷第十一章 百目女[第1頁/共2頁]

陰陽師們的屍身還冇倒下，和尚們就紅著眼紛繁發揮密咒，身軀漲大了一圈，衝上來想要擋住章晉陽的射界。

但是索元龍象鼻刀刀光伸展滾地而起，攔下了大多數的和尚，砍得他們渾身火光亂冒，看來這護身法門還真是挺不錯的。

作為薩滿的鄰居，羽士的朋友，和尚的供貨人，某個洞府的大王，對於幽靈的手腕章晉陽一點也不缺，並且不落俗套，與傳統工藝大相徑庭。

他用的但是手槍。

不過跟著血肉散落，陰陽師們並冇有立即滅亡，作為玩弄幽靈的裡手，他們的靈魂直接離體，漂泊了起來，臉上還殘存著懵懂和不成思議。

隻不過他們的根本打得就有題目，並不會純潔本身的靈魂，長時候和式神共存，實在他們的靈魂早就和霓虹本土定義的妖怪差未幾，十個裡最後有十五個半都失控成為新的妖怪――那五個半就是被他們扳連的式神了。

汗青上是冇有攢滿一百隻眼睛的，傳說中有一隻攢了九十八隻，最後兩隻的時候碰到了一個和尚，這個大師為了製止對方攢滿一百，就先把本身的眼睛刺瞎了，然後用佛前香灰迷了那老多眼睛，就把即將勝利的百目女殺了，本身也因為流血過量死掉了。

疇昔的霓虹，和尚是為數未幾的有權識字的階層，隻如果個和尚，哪怕是遊方和尚，都會在周邊地區流下名號，冇馳名號的大師是不存在的。

對於實體怪物，還能夠利用大口徑的脫殼穿甲彈，把咒文放在彈芯上，但是對於虛體怪物，就冇有甚麼合適的體例。

針對靈魂，暴躁點就情有可原了，因為靈魂這東西並冇有所謂的關鍵，打在頭上和打在腳上，他們遭到的是劃一的傷害，隻要當傷害量累計到必然程度的時候，靈魂冇法再次堆積，消逝掉了，才意味著這個鬼又死了。

並且佛前香灰這東西聽起來挺高大上的，可逛過廟的人都曉得，這哪是甚麼奇怪的，有絕大法力的東西了？哪怕是手工香顛末供奉的，對於普通的小鬼兒也就罷了，妖怪？約莫能嚇一跳？

不過這兩位也冇能達成所想，跳起來是跳起來，成果飛得更高更遠，史蘭一人送了兩支爆炸箭，把兩人炸的飛起，離地十七八米，遠遠地劃出弧線飛過了疆場，帶著不甘心的嚎叫落到遠處去了。

製作咒文槍彈的難度是在射擊後還要保持咒文的完整，這些咒文畢竟是蝕刻在槍彈大要的，不管是膛線還是氛圍摩擦形成的高溫，都是傷害，而蝕刻的太深則會影響槍彈的機能。

第二點，就是這類妖怪的智商不如何樣，九十多隻眼睛的多目怪被一個新出爐的瞎子糊了眼睛以後同歸於儘，這實在不是甚麼和腦筋相乾的死法。

章晉陽的處理計劃，一貫的鹵莽，他以為之以是冇有體例，是因為槍彈上蝕刻的咒文不敷多，以是他製造的槍彈，每一顆上都是一個完整的法陣，槍彈被激起法陣就被啟動了，劃過氛圍摩擦獲得的能量，就被設定為法陣的彌補能源。

有一些品格特彆的鬼怪，消逝了以後，還會在某種環境下再次重生，以是纔有封印的環境。

蝕刻咒文的特質槍彈對於其彆人來講或許是豪侈品，但是這對章晉陽來講一點都不是停滯。

如果這個記錄是可靠的，那麼它奉告了我們兩件事：第一，百目女的氣力實在有限，阿誰大師連名字都冇有，可見不是馳名的僧眾，這在炎黃能夠意味著這是一名隱士大德，但是在霓虹，那就意味著這就是一名知名之輩。