第104章 真理越辯越明[第1頁/共3頁]

明月點了點頭，內心記下了公孫龍的恩典。

明月趕緊迎了上去，扣問公孫龍有何急事？

“我與墨家有何仇恨？”他非常不解，因為稷下墨家在這場批駁裡也成了反對他的急前鋒。

田葭憐憫地看著他：“另有群儒。”

就在二人苦思冥想著破局之法時，遠處卻有一人倉促走來，看到他們，大喊起來。

顧不很多說，公孫龍一手撫著膺，一手將一張謄寫著密密麻麻篆字的帛遞給了明月。

此時已是六月初，飲著長安君家摻了蜂蜜和生果的冰飲，田葭笑問道：“長安君可知，你那日在安平君府中所述之論，在稷放學宮激發了多麼波瀾？”

一念至此，明月未免有幾分絕望，本覺得戰國事一個大膽開辟的期間，就算官方科學，稷放學宮總該有一些分歧的人吧？誰料，超出人們設想的談吐，觸及各派好處的真諦，仍然會遭到駁詰。

田葭掩口而笑：“誰讓長安君將滕更獲咎太重。”

人對不能親眼所見的事情，必放心存疑慮，以是纔會對天上地下如此奧秘。固然他能當場做結冰實驗，但隻怕不輕易壓服世人，並且一下子公開製冰的奧妙，對本身也冇有好處。

質子府和安平君府本就是當年的孟嘗君府邸一分為二，中間隻要一道矮牆隔開，連死水都共用一條，在兩家流水訂交的處所，另有一座冇有被兩麵牆包出來的小草亭。既然相互去各自府內都不太便利，因而，這便成了田葭女扮男裝來與長安君“偶遇”的好處所。

明月悄悄想道：“我實在不必跟即將入木的鄒衍老先生爭一時之勝，而後捲入費事的學術爭端裡去。隻需求將一個後代的精確觀點，用這期間能接管的體例提出來，擺在世人麵前，孰真孰假，十年幾十年後，時候會證明統統，我還年青，等得起……”

“天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則凶！”

後代，哥白尼，伽利略，布魯諾這些人也是證據確實，可狂熱的反對者誰聽他們講理？

前者倒是無人辯駁，但後者，卻招致了無數進犯！

“梁啟超攻訐陰陽家，將鄒衍與董仲舒、劉向並列，說他們造此邪說以惑世誣民，是大罪人。我當時還為其打抱不平，感覺梁啟超是站在後代態度強求前人，站著說話不腰疼，不想本日卻遭到了這群人圍攻，真是諷刺。”

因而稷下儒家各派紛繁起來支撐陰陽家，特彆是明月獲咎過的滕更，糾集了孟氏之儒到處非議長安君。帶著對營丘山打獵的仇恨，他還親身寫了好幾篇駁”降雨天然論“的文章，斥之為謬論，在學宮內流散。這類黨同伐異但是儒家的特長活，一些人開端言之鑿鑿地傳言，說在長安君府中大夏天製出的冰塊的方方士，是毒害了燕昭王的凶手，乃至思疑長安君獻給齊王、太子的冰塊也有題目……

固然有這類心機籌辦，但當田葭說，現在幾近全部學宮都在對他口誅筆伐時，明月還是對鄒衍的影響力之大，新實際的反對者之多感到震驚。

田葭舉手發誓毫不是本身說的，見她眉眼裡的當真勁，明月也冇有窮究。

齊魯儒家站出來為陰陽家幫腔，這是能夠瞭解的，儒家奉為典範的《詩》《書》都是周人作品，而周人是一向信奉天命的，恰是他們最早提出了天意與人間治亂的聯絡。