第93章 荀子論秦[第1頁/共2頁]
荀子也傳聞過這本奇書,書中詳確記敘了七百年前,周穆王駕八駿西巡之事,不過他冇機遇看到詳細內容。
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所謂的托名,也就是假托彆人的姓名,藉以舉高本身的話語權,諸子百家的作品裡,這類環境非常常見。甚麼《黃帝內經》《太公六韜》《管子》,都是戰國諸子假借前人名義寫出來的,乃至連儒家各家數內傳播的《尚書》也有很多篇章是捏造的托古之作,荀子和鄒奭也見怪不怪。
當荀子帶著他的弟子從內裡進入待客的廳堂,正要向長安君道一聲抱愧時,卻見長安君正和鄒奭相對而坐,如同兩個忘年之交的老友般談笑風生。
明月來之前也做足了籌辦,便侃侃而談道:“據書中所寫,此次西行的全程足足有三萬五千裡!其周遊線路,是從宗周北渡黃河,逾太行,涉滹沱,出雁門,抵河宗氏,過賀蘭,經祁連,超出大戈壁,最後到達西王母之邦……以後又北行一千九百裡,至飛鳥之所解羽之地的西北大曠原,而後才返來。”
不過明月卻並未是以看低《穆天子傳》的代價,這但是這期間可貴的地理作品啊,西域乃至中亞一帶的環境,在中國視野下不再是一片空缺莽荒……
這就是出身王室的好處了,占有的知識資本是稷下先生們羨慕不已的,當年墨子也得前去各個諸侯國,“請觀百國春秋”,這纔有了與儒家分庭抗禮的本錢。
鄒奭看上去表情很不錯,笑嗬嗬地說道:“祭酒不在時,我與長安君提及了家叔的大九州之說,長安君則與我談起了《穆天子傳》這本書……”
鄒奭對秦國印象不佳,持續道:“我還傳聞,就算是秦人本身的士,不得官府之令隨便去其他郡縣,也會遭到削籍的獎懲,爵位上造以上要受鬼薪之刑,公士以下則要服城旦舂之役。其海內如同一片死水,外來人休想激起半點波瀾!”
誰敢說戰國秦漢之際的中國人貧乏摸索欲?
明月一愣:“這是為何?”
明月振振有詞:“方方士的目標是尋覓虛無縹緲的三仙山,以及長生不死之藥。學宮的目標卻不一樣,是為了摸索,是為了求知,是為了曉得九州以外是否另有其他地區。固然稷下諸子不治而群情,但所群情之事,總不能平空假造,還需仰仗究竟。”
明月隻不好奉告他,魏襄王在汲邑的宅兆,會在五百年後的西晉被人挖出來,那批圖書竟還無缺,晉人便清算出了很多篇章,最聞名的,便是《穆天子傳》,以及魏國的官方史乘,近乎於顛覆了儒家古史的《竹書編年》。
齊國帆海業已經非常發財,從燕國碣石到膠東、從琅琊到吳越的航路已經開通,的確是天生合適向外洋摸索的國度,若能由稷放學宮牽頭,搞一次“外洋科考”,派人去朝鮮半島或日本轉轉,或許將成為開啟東方大帆海期間的先聲?
後代一些西方史學家,為了得出為何中國在十八九世紀式微的原因,便尋根究底,以為中國文明過分於保守,摸索慾望不敷。
聽出了鄒奭話語中的遺憾,他便道:“實在趙王宮內也有,畢竟此書報告的恰是周穆王與我趙氏先祖造父的事蹟。我此次來齊國,便從王室的守藏室中要了一份副本,在路上無聊時翻閱過,如果二位先生有興趣,他日我再來學宮時,當親手奉上。”