第二十四章複卦[第1頁/共3頁]
“先王乃至日閉關,商旅不可”,先王是往前推,指那些上代、前任的國王國君。至日,就是冬至。閉關,就是講到這一天將城門關起來,經商的觀光的一概不讓通行,君主也不巡行四方。因為複卦隻是一陽初生,還很微小,需求靜而不動。
爻辭剖析
為甚麼迷?這是上卦坤卦,“坤卦”卦辭中有一句:“先迷後得主。”連坤卦都會迷,這裡迷就不奇特了,以是迷也是有這一層來源的。這裡的複是體力也獲得規複了,明智獲得規複了,德也獲得規複了;行動也規複了,內心獲得規複了。那現在站在最絕頂的這一爻就茫茫無複路了,不知往那邊複了,已經迷了。這也是迷的啟事。迷途不能知返,當然就有凶,就有災眚。災為外災,眚為內患。“用行師,終有大敗”,出兵大敗,這是外災,國君凶,就內患。打了十年還未打贏,還在打。為甚麼講打了十年呢?十是數的終究,以是這裡用十年作為一個概數。又要回到初九,變陽為陰了,為甚麼國君凶?看得出來嗎?初九,是陽爻,一向複,複了今後,複到最後一爻也不可了,頓時又是純陽了。這就是返回君道(乾)了,君子之道開端又到消的階段了,小人之道又開端來了。
爻辭剖析
象曰:休複之吉,以下仁也。
象曰:頻複之厲,義無咎也。
象曰:不遠之複,以修身也。
六四:中行獨複。
卦畫為震下,坤上,地雷複。這與剝卦恰好覆過來了,這一陽爻覆到上麵來了。這就看得出來,陰陽是一往一來的。這類陰陽來交常常,是一種規律。隻要陰陽二氣來往幾次,才氣使萬物發展,複,來往也。引申為幾次、反覆、返還。當然這裡應解釋為規複,答覆。
敦,是指厚。內卦是震卦,外卦是坤卦,坤卦厚德載物。那厚複是指甚麼“複”呢?前麵體力也規複了,明智也規複了,這裡講德也要獲得規複。坤,厚德載物就是大德,並且是大德天道。道為體,德為用。渾厚主如果德獲得規複了,那為甚麼將德的規複放在六五的位置上,而不放到前麵呢?因為六五為尊位呀,並且居中,以是這都是有法則的,都有次序的,在規複了體力後,規複了明智後,才氣規複德,一是因為德的首要,二是因為有些德是不輕易規複的。
“剛反”,陽反而始生,在剝卦是陰剝陽,到複卦是陽來了,也就是剛來了,剛返回了。“複其見六合之心乎”,複,你如許有規律,如許來回,來交常常的。實際上這麼一句反問很有文學性,很有興趣,它是把複卦當作一個問的工具,然後把六合當作一小我,說它們故意,它內心所想的,它內心慾望是甚麼?它的心願就是要七天一個來去,真的七天來去了,真的是如許做。如此的幾次其道,這類規律不恰是六合運轉之意誌(心)嗎?
自考,從內心考查、檢驗、深思,就是複中有複,反中有反。如果僅僅是講行動上覆,那不可,這內卦為震卦,震像是足,用足來表示行動,隻是行上規複是不可的,現在內心還要規複。規複到內心裡了,德就在內心,這就要表裡都規複,隻要如許的規複纔是真正的規複,隻要如許的規複才氣得正得中。
複:亨。出入無疾,朋來無咎。幾次其道,七日來複,利有攸往。