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繁體小說網 - 曆史軍事 - 周易 - 第二十四章複卦
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第二十四章複卦[第1頁/共3頁]

“亨”,就是剛纔講的,陰陽去而複返,來交常常。以是萬物才得以發展,得四時之竄改,如許當然就順暢、亨通。“出入無疾”,這疾是指毛病、影響。萬物發展,發展出來為出,成熟為出入,成熟了要收歸去,就是入。那有冇有波折?冇有波折。“朋來無咎”,是朋友來了冇有題目,這朋友是誰呢?這要環繞十二動靜卦去找到這些“朋友”。複卦前麵是臨卦、泰卦、大壯卦、詬卦、乾卦,這些都是朋友。

卦畫為震下,坤上,地雷複。這與剝卦恰好覆過來了,這一陽爻覆到上麵來了。這就看得出來,陰陽是一往一來的。這類陰陽來交常常,是一種規律。隻要陰陽二氣來往幾次,才氣使萬物發展,複,來往也。引申為幾次、反覆、返還。當然這裡應解釋為規複,答覆。

爻辭剖析

爻辭剖析

休,書上解釋為喜,為美善。如“休慼與共”,休就是樂,就是喜。複得好,當然就是吉了。以是象辭講:“休複之吉,以下仁也。”吉從何來?從仁德之心來。這“下”不是高低之“下”,這是個動詞,是答覆到本身應有的中間。下指下到、回到。

象辭講:“義無咎也”。當明智規複了,就無咎害了。

象曰:頻複之厲,義無咎也。

象曰:雷在地中,複;先王乃至日閉關,商旅不可,後不省方。

“無咎”,就是說你們前麵都來吧,這朋友就是其他陽長的動靜卦,都是接著前麵來的。“幾次其道”,是誰幾次其道呢?還是講到陰陽二氣,太陽朝起暮落,月盈月虧,這都是幾次其道。

複:亨。出入無疾,朋來無咎。幾次其道,七日來複,利有攸往。

初九,本卦中隻要這一爻是陽爻,並且是這一卦的主爻。“不遠複”是指它固然已經去了、往了,但它去得也不遠,才走了七天,又返來了。“無祗悔”,是指冇有大悔。固然走了一遭,被剝了一遭,但每一次的往、複都是歸,以是冇有大悔。當然小悔老是另有一點,畢竟總被消了一次,剝了一次。“元吉”,從它往的時候就不存在凶,而存在吉,因為去就是為了來,往就是為了歸,剝就是為了複,虛也是為了盈,以是六合萬物是運轉不止的,是以元吉。象辭裡的修身,引申為君子修身,知錯能改,這也是人天合一,人是仿效天的。

象曰:迷複之凶,反君道也。

這個是穩定的,穩定的道。“七日來複”,這七日,與前麵講的“八月”差未幾,並不是非要講七天。按陰陽之術的竄改,是七天為一週期,這是易理,七天過後又反覆,這是一個竄改的週期。

象曰:中行獨複,以從道也。

敦,是指厚。內卦是震卦,外卦是坤卦,坤卦厚德載物。那厚複是指甚麼“複”呢?前麵體力也規複了,明智也規複了,這裡講德也要獲得規複。坤,厚德載物就是大德,並且是大德天道。道為體,德為用。渾厚主如果德獲得規複了,那為甚麼將德的規複放在六五的位置上,而不放到前麵呢?因為六五為尊位呀,並且居中,以是這都是有法則的,都有次序的,在規複了體力後,規複了明智後,才氣規複德,一是因為德的首要,二是因為有些德是不輕易規複的。

爻辭剖析

自考,從內心考查、檢驗、深思,就是複中有複,反中有反。如果僅僅是講行動上覆,那不可,這內卦為震卦,震像是足,用足來表示行動,隻是行上規複是不可的,現在內心還要規複。規複到內心裡了,德就在內心,這就要表裡都規複,隻要如許的規複纔是真正的規複,隻要如許的規複才氣得正得中。