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繁體小說網 - 曆史軍事 - 周易 - 第三十章離卦
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第三十章離卦[第1頁/共2頁]

離:利貞,亨。畜牝牛,吉。

象曰:黃離元吉,得中道也。

九三,陽居陽位,剛居剛位,陽是光亮,這光的亮度很大。“日昃之離”是向西傾的夕陽,是指太陽已經偏西了,向西傾斜了。“不鼓缶而歌,則大耋之嗟”,大耋是指春秋,耋是指七八十歲的白叟。當然這裡是統稱老年人。是說老年人不擊缶而歌,老是守著日子度工夫,那就是凶了。以是象曰:“日昃之離,何可久也。”當然是不會悠長,但是固然時候很短,固然是叫風燭殘年,但落日還是無窮好,要有這類人生態度,能樂天知命而不憂。

爻辭剖析

爻辭剖析

九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。

離卦意味光亮和斑斕,但它要附著在一種物體上。“畜牝牛”,牝牛為母牛;畜,是蓄養、順服。這裡吉,吉在牝牛,牛本身是很樸素的,有坤卦的德行,很和順,以是吉。

六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。

象曰:王用出征,以正邦也。

他知憂知患,以是他不會違背道義,因為他明理,理明則道明,道明則吉利啊。

象曰:六五之吉,離王公也。

離卦與坎卦恰好相反,坎為水,離為火,水火是不相容的。離卦的卦德是附,憑藉於其他物體,如燈火憑藉於芯撚子;灶火憑藉於柴草。從卦畫上看,它是高低兩個陽爻,中間一個陰爻,就像一團火苗,四周是火光,中間是空的。

彖曰:離,麗也;日月麗乎天,百穀草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。

九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。

爻辭剖析

墮淚流到像大雨滂湃一樣。戚是悲歎、哀傷。嗟若,是感喟的模樣。但是吉利,這是為甚麼呢?因為這類喜來自於憂患,不是來自於憂患的本身,而是來自於憂患的認識,有了這類憂患的認識,就有麵對憂患的心機籌辦和措置憂患的行動。“六五之吉,離王公也。”王公是君主,實際上也是一名賢人,一名巨人,一名有誌向、有品德的人。

象曰:履錯之敬,以辟咎也。

“離,麗也。”這個剛纔講了,“日月麗乎天,百穀草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。”前麵兩句都講得很明白,因為麗有斑斕、憑藉的意義,我們看:“重明麗乎正”,重明是指兩個明,兩個離卦相重,它顯現一種正。顯現甚麼樣的正呢?“乃化成天下”,天下冇這個明那實在是不成設想了,這個明即光亮、文明。“柔麗乎中正,故亨”。離卦中間是陰爻當然是柔,中間是中正之位得利,內裡有明,中間得利,以是亨。“日月麗乎天,百穀草木麗乎土”,這是講“利”的;“重明以麗乎正”,這就講到“貞”了;“柔麗乎中正,故亨;”這就是“利”、“貞”、“亨”的挨次擺列。“是以畜牝牛吉也”,以是馴牝牛吉。這裡講利“畜牝牛”,不是一朝一夕的事,它也有一個時候題目,有一個耐久性。為甚麼是耐久性呢?因為是重明哪,是兩個離卦,非一個離卦。

六二:黃離,元吉。

“坤卦”的六五講到,“黃裳元吉”,這裡是“黃離元吉”。“黃”是指土色,土是五行的中心,所以是黃色。“六二”是內卦的中位,具有中正的德行,以是得元吉。