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繁體小說網 - 曆史軍事 - 周易 - 第四十九章革卦
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第四十九章革卦[第1頁/共2頁]

象曰:君子豹變,其文蔚也。小人革麵,順以從君也。

爻辭剖析

初九,陽爻居陽位。鞏用,鞏是穩固、安穩。“黃牛之革”,這裡就是用黃牛皮製的皮革來捆縛。不成以有為也,這是甚麼意義呢?因為初九陽居陽位,有些暴躁。這個時候必須用黃牛皮革製成的繩索繫住,不緊緊地繫住那就會“有所為”。這裡不成以“有為”,實際上不是說不要為,而是說不能“先迷”,這就是卦辭內裡講的“己日”未到,這裡不能違背了。竄改要掌控住無益機會。

“革,水火相息”,這是解釋革的。在象辭中也有解釋革的,是“澤中有火,革”。這革恰好是一“息”的階段。澤中有火就是水也乾了,火也熄了,兩邊都保持了一種均衡,但是這類均衡是臨時的,頓時不是火上炎就是水澆下來,不是火將水燒乾,就是水將火澆滅。“革而信之”,操縱這個機會,抓住這個時候――己日竄改,那就能獲得擁戴,這“孚”是獲得擁戴與信賴。在必須竄改的時候而竄改,會獲得天下人的信賴與支撐。“六合革而四時成,湯武反動,順乎天而應乎人。”六合也會有竄改,一年四時都在變,每天變,不時變,分分秒秒都在變。湯武反動,他們的反動是順乎天意的,也是順乎民意的。

革:己日乃孚,元亨利貞,悔亡。

以是象曰:“君子豹變,其文蔚也;小人革麵,順以從君也。”前麵是指革社會的命,到了上六革到本身頭上來了,虎變成了豹變,麵也要革了,當然心也會革。因為是“其文蔚也”,“文”是其德行蔚然成風了。不但僅是一小我的題目,並且到處都有一種新的風采。

爻辭剖析

上六:君子豹變,小人革麵,征凶,居貞吉。

爻辭剖析

爻辭剖析

“君子以治曆明時。”以是君子要研討一種曆法,二十四骨氣就是曆法,天乾、地支都是曆法。“明時”,以此來明白時候季候,這個不是普通的時候,實際上是指時序、時令、時氣、時節、機會。農夫種莊稼如果不懂時節的話那就會亂套,一個國度也要按照這些來打算安排大事。

六二,陰居陰位,又中又正,這是好機會。“己日乃革之”,竄改的機會到了,能夠采納竄改的行動。征吉,這裡能夠有所為了,是吉利的。竄改的機會到了,及時停止竄改的行動,那就有“嘉”了。這嘉不但僅是有嘉獎,“利者嘉之會也”,就是無益了,有嘉是無益了,有大利。

象曰:大人虎變,其文炳也。

九四:悔亡,有孚改命,吉。

初9、六二誇大竄改的機會,九三誇大竄改的步調和行動。申明行也不能過火,不成以亂行,這也要掌控火候,時候的火候、行動的火候都要掌控好。不然,“征凶,貞厲”。“革言三就,有孚。”言是指群情、會商、打算。大師通過多次幾次的會商,會商這個竄改的題目。“有孚”,如許就能獲得世人的信賴了,能獲得世人的擁戴了。

九三:征凶,貞厲,革言三就,有孚。

象曰:革言三就,又何之矣。

九四,悔亡。九四陽居陰位,固然是有點剛,有點悔,有點過,不過冇有題目,是居陰位,剛柔相濟。“有孚改命”,這裡是叫“改命”,是吉利的。“改命之吉,信誌也。”前麵九三已經是“革言三就”了,已經勝利了(就),那現在又“有孚改命”,為甚麼?實際上是說現在將疇昔的革掉了、顛覆了,前麵就要重新建立新的規章軌製。不破不立,破了那就要立。以是“信誌也”,如果隻破了,但是冇有立起來,那誌向能獲得伸長嗎?這竄改不也就是半途而廢了嗎?