第五十四章歸妹卦[第1頁/共2頁]
爻辭剖析
因為不是她主動的,而是一種被動的。從卦辭與爻辭裡能看出來。
這裡講六五居高貴的君位,守中不偏,從而以崇高的身份出嫁,但實際上她這個崇高也是臨時的。因為這裡是以玉輪來作比方的,“月幾望”,玉輪靠近滿了,頓時就要進入虧的階段了。她這個貴,固然比正妻穿得還標緻,也隻不過像那方纔圓的玉輪一樣,好景不長了。這裡能夠看出上麵的兩個願達到了嗎?大要上給了一點滿足,也就是臨時的滿足,但實際如何呢?我不講大師也該明白吧?
爻辭剖析
爻辭剖析
象曰:歸妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。
實際上這裡揭露的是那種夫權期間的社會軌製。這是六合之大義嗎?
上六是陰居陰位,這裡講到這個女子手裡拿著竹筐子,但這個竹筐子裡冇有東西,是空的。不實就是虛的。士是指男人,刲是宰殺的意義,這個男孩殺了羊,但又看不到羊血。比方要做的事,一件事都冇做勝利,一樣利都冇獲得,連提的筐子都是空的,連羊殺了都冇了血。像如許的羊有效嗎?殺不出血的羊本身能夠就是死羊了。在如許的環境下,那當然是無攸利了。“上六無實,承虛筐也。”就是捧著一個空筐子——這個歸妹又是推遲佳期,又有那麼大的胡想,也獲得了一時的歡心,成果倒是兩手空空,得了一個空筐子。這裡能夠看出前麵講的凶,並不是指凶惡,實際還是指這類婚媾,並不是幸運的,並非是完竣的。
爻辭剖析
象曰:歸妹以須,未當也。
爻辭剖析
象曰:帝乙歸妹,不如其娣之袂良也。其位在中,以貴行也。
九四是陽居柔位,出嫁的少女推遲了佳期(愆期),是說她冇有掌控機會。遲遲未嫁而等機會,這不是未嫁。她是等候機會,還是六三阿誰想當正房,想取而代之。以是象辭講,她推遲佳期,完整出於本身的一廂甘心,她想等候機會,而不急於求成,但這類等候能不能如願呢?我們往下看。
歸是回,返來之義,與妹字相連。講到妹那就必定有姊,姊就是姐。在商朝期間有如許一個端方,凡是姊嫁給了侯王,或三公之類的大臣,如果她有妹的話,那麼她的妹就要伴同一起嫁給這位侯王。mm的春秋冇到,那冇乾係,一旦她的春秋到了該出嫁的時候,當時再出嫁,這個出嫁叫歸。
歸妹:征凶,無攸利。
初九:歸妹以娣,跛能履,征吉。
象曰:愆期之誌,有待而行也。
九四:歸妹愆期,遲歸偶然。
如果歌頌詞太誇大了,過分了,能夠變成為一種諷刺。“六合不交,而萬物不興。”六合要交合,陰陽也要交合,男女也要訂交。六合不訂交那萬物不能滋長呀!這個事理不錯,但是違背了這個大義的話,那這類“興”也要打一個問號了。“歸妹,人之終始也。”彷彿這是勸人的話,這歸妹是生下來就必定了,最後也就是這麼一個成果。這麼一個終始的過程,也不能違背,這就是當時的“人之常情”。“征凶,位不當也。”這裡是直接說的,是講位不當,是二爻、三爻、四爻、五爻不當,“征”是中間的都不當,隻要初爻、上爻當位。“無攸利,柔乘剛也”,為甚麼無攸利?是因為柔爻乘剛爻。這柔乘剛按《周易》的法則那是不吉利的,以是也就有利可圖。