第四十三章 翻雲覆雨[第1頁/共2頁]

閶闔風居西方。閶者，倡也；闔者，藏也。言陽氣道萬物，闔鬼域也。其於十母為庚辛。庚者，言陰氣庚萬物，故曰庚；辛者，言萬物之辛生，故曰辛。北至於胃。胃者，言陽氣就藏，皆胃胃也。北至於婁。婁者，呼萬物且內之也。北至於奎。奎者，主毒螫殺萬物也，奎而藏之。玄月也，律中無射。無射者，陰氣盛用事，陽氣無餘也，故曰無射。其於十二子為戌。戌者，言萬物儘滅，故曰戌。律數：九九八十一覺得宮。三分去一，五十四覺得徵。三分益一，七十二覺得商。三分去一，四十八覺得羽。三分益一，六十四覺得角。黃鍾長八寸七分一，宮。大呂長七寸五分三分。太蔟長七寸分二，角。夾鍾長六寸分三分一。姑洗長六寸分四，羽。仲呂長五寸九分三分二，徵。蕤賓長五寸六分三分。林鍾長五寸分四，角。夷則長五寸三分二，商。南呂長四寸分八，徵。無射長四寸四分三分二。應鍾長四寸二分三分二，羽。生鍾分：子一分。醜三分二。寅九分八。卯二十七分十六。辰八十一分六十四。巳二百四十三分一百二十八。午七百二十九分五百一十二。未二千一百八十七分一千二十四。申六千五百六十一分四千九十六。酉一萬九千六百八十三分八千一百九十二。戌五萬九千四十九分三萬二千七百六十八。亥十七萬七千一百四十七分六萬五千五百三十六。

其於兵械尤所重，故雲「望敵知休咎，聞聲效勝負」，百王不易之道也。

書曰「」，二十八舍。律曆，天以是通五行八正之氣，天以是成孰萬物也。舍者，日月所舍。舍者，舒氣也。

景風居南邊。景者，言陽氣道竟，故曰景風。其於十二子為午。午者，陰陽交，故曰午。其於十母為丙丁。丙者，言陽道著明，故曰丙；丁者，言萬物之丁壯也，故曰丁。西至於弧。弧者，言萬物之吳落且就死也。西至於狼。狼者，言萬物可度量，斷萬物，故曰狼。

太史公曰：文帝時，會天下新去湯火，群眾樂業，因其欲然，能不擾亂，故百姓遂安。自年六七十翁亦何嘗至販子，遊敖玩耍如小兒狀。孔子所稱有德君子者邪！

兵者，賢人以是討彊暴，平亂世，夷險阻，救危殆。自含戴角之獸見犯則校，而況於人懷好惡喜怒之氣？喜則愛心生，怒則毒螫加，情性之理也。

條風居東北，主出萬物。條之言條治萬物而出之，故曰條風。南至於箕。箕者，言萬物根棋，故曰箕。正月也，律中泰蔟。泰蔟者，言萬物蔟生也，故曰泰蔟。其於十二子為寅。寅言萬物始生螾然也，故曰寅。南至於尾，言萬物始生如尾

夏桀、殷紂手搏豺狼，足追四馬，勇非微也；百戰克勝，諸侯懾服，權非輕也。秦二世宿軍無用之地，連兵於邊疆，力非弱也；樹敵匈奴，絓禍於越，勢非寡也。及其威儘勢極，閭巷之報酬敵國，咎生窮武之不滿足，甘得之心不息也。

武王伐紂，吹律聽聲，推孟春乃至於季冬，殺氣相併，而音尚宮。同聲相從，物之天然，何足怪哉？

廣莫風居北方。廣莫者，言陽氣鄙人，陰莫陽泛博也，故曰廣莫。東至於虛。虛者，能實能虛，言陽氣冬則宛藏於虛，日冬至則一陰下藏，一陽上舒，故曰虛。東至於須女。言萬物變動其所，陰陽氣未相離，尚相胥也，故曰須女。十一月也，律中黃鍾。黃鍾者，陽氣踵鬼域而出也。其於十二子為子。子者，滋也；滋者，言萬物滋於下也。其於十母為壬癸。壬之為言任也，言陽氣任養萬物於下也。癸之為言揆也，言萬物可揆度，故曰癸。東至牽牛。牽牛者，言陽氣牽引萬物出之也。牛者，冒也，言地雖凍，能冒而生也。牛者，耕植種萬物也。東至於建星。建星者，建諸生也。十仲春也，律中大呂。大呂者。其於十二子為醜。