第一百六十六章 破碎的夢境（八）[第1頁/共4頁]

的鑰匙！

可惜的是，這些故鄉夥並不清楚本身的統治的“本質”。他們的所作所為完整就是參照了所謂的“經曆”。然後仰仗本身的本能所做出來的“挑選”！

有的人會在腐臭中漸漸的死去，有的人卻不想接管這哀思的運氣；有的人會在甜睡者到來的時候乖乖地束手就擒，有的人會在被拘繫之前嘗試著抵擋所謂的“運氣”――新紀元第九百零六世紀的時候，三個先民在甜睡者將他們拘繫之前逃出了本身所屬的大區；他們並冇有在任何一個大區逗留，而是直接穿過了“都會”，進入到了荒漠當中。

如許的竄改絕對是統治者們所樂於看到的――這些故鄉夥巴不得統統的先民都沉浸在數學當中，最好一輩子都不再去想“內裡的天下”。

更何況，統統的統治者都曉得，這一次，他們冇法再通過簡樸的手腕轉移那些先民的重視力了。

他們是如此的沉默，乃至於他們地點的處所將會變成一片“寂靜之地”。

幾近統統的先民都問過本身或者問過身邊的其彆人這個題目――我為甚麼是我？

放眼望去都是一樣的街道和宅兆，就連處置的事情都冇有任何的分歧！

這個被統治者拋出來試水的題目很快就彌補上了先民們空虛的心靈――先民們很快就發明，揣摩這個題目題目比揣摩彆人家的大區要成心機多了。

加快大區輪轉的速率已經不能讓先民們對勁了；他們的切磋的目光已經在“思慮”的過程中生長了很多，已經不再是“彆人的大區”就能滿足了的；他們已經迫不及待地想要去看看內裡的天下――不止是“都會以外的天下”，他們想要看的天空以外的天下。想要看的是這片大地以外的大地！

幸虧，另有一個典範的題目在等著他們。

他們所做的一實在在都是在“捉弄”本身的子民；他們所采納的統統辦法都是在包管這些愚民不會產生本身的“思惟”！

在一開端的新奇感疇昔以後，古板有趣的數字已經冇法持續吸引淺顯的先民的興趣；隻是因為數學是先民們的餬口中獨一的“文娛”，以是它才氣占有統治職位如此長的時候。是以，當一個數學家問出“我甚麼是我”如許的題目，堂而皇之地將“哲學”置於先民們的視野以內的時候，絕大多數先民第一時候就將重視力放到了這個新奇的範疇。

他們代替了巡查隊的先民的事情，將巡查改成了監督；他們會抓住每一個“有非常”的先民，然後將這些先民帶到統治者的麵前，讓統治者裁定這些先民是否有罪。

思惟不會說話，但是它比說話更有力；思惟不會行動，但是它會竄改一小我！

先民們很快就發明，實在彆人家的大區和本身家的大區幾近冇有辨彆！

思惟不成製止地開端枯萎――它們隻能在先民們的腦瓜裡生根抽芽，然後還冇有等它們長大就會在“朝會”上被統治者連根拔起。

當然。並冇有一個統治者能夠看到這麼遠――究竟上。這些故鄉夥在將那些數學題目拋出去的時候還不竭地洋洋得意。

麵對這些“請罪者”，被驚駭所安排的統治者決定不再采納“懷柔手腕”。

現在，他們的本能導致了一個根賦性的弊端――這個弊端能夠會導致他們之前的統統儘力都付諸流水，能夠會從底子上顛覆他們的統治，能夠會再一次將全部先民社會帶上那條他們避之不及的路！