第四百零七章 天書第四卷[第2頁/共4頁]

究竟上，在第一日，他就將這無字玉壁以內的神紋道圖瞭解通透，而在當時候裡，他都在拓展神紋，將本身對道的瞭解融入這神紋當中。

傳說上古期間，有真正的神仙，餐風飲露，不食人間炊火！他莫不是儘得真仙傳承？

望著腳下神紋刻圖，徐子凡雙目通俗如星空。

這是天書第四卷，徐子凡運營已久，本日終究得見其真顏。

山風輕拂，薄霧昏黃，無字玉壁倒映六合美景，遠近山脈，奇異而富有仙意，徐子凡盤膝而坐，他望著無字玉壁當中的暗紅色紋路埋頭推演，他要把握這類神紋摹寫之法。

普方上人眼神中儘是驚奇之色，向著無字玉壁的方向望去。

現在，徐子凡能夠想到，在那長遠光陰之前，有一名絕代怪傑來臨於此，勾畫六合神紋，會聚大地靈氣，留下天書一卷，培養了這人間奇物–無字玉壁。

頭髮枯黃，看起來衰老非常的普德上人向著普泓上人和普方上人看了又看，發明二人情意已定，半晌以後長歎一聲，道了聲佛號，隨後也不再言語，隻是其臉上悲苦之色更重了一分。

內的神紋還要龐大一些，所蘊道韻更加通俗。

而所謂的根本，不但是體內靈氣的量，或者道心如何，另有悠長以來的知識堆集，不竭晉升本身的秘聞，如許才能夠走的更遠。

比來這段時候，他所修習的大梵般若真法本就是脫胎於這卷天書，此時得見最後母本，貳心中頓時又生起了無數感悟，兩相印證，使他對於道之瞭解，竟然更深了一步。

此地傳承，除過天書第四卷以外，對於徐子凡來講，另有這神紋摹寫之法。

這三尊神僧道行各個高深非常，在這全部天下都是數一數二的修道妙手，但是就是這麼三尊妙手，此時卻個個麵色非常凝重。

普泓上人聞言，沉默半晌，其臉上也有掙紮之色，但是很快又被果斷所代替，道:師弟，到了此時，說這些另有甚麼意義？他功法玄奇，能夠真是得了上古神仙傳承，師兄此時感受這個決定非常精確，我一人下那阿鼻天國，換來無上傳承，換來佛光普照人間，夠了，夠了……

山川靈氣會聚於此，日夜津潤，千年以後，這無字玉壁恐怕要演變成一宗無上神材了！

無量山川靈氣會聚，鬨動六合異象，與此同時，無字玉壁本來光滑如鏡的大要，在此時，從上到下，有一排巨大的金色字體閃動躍動而出。

欲要證得無上境，點點聰明星光就是最好的營養，火光點點，終有一日，會燃燒出燎原之勢，使本身獲得超等演變。

此時他所刻的神紋道圖，已經與無字玉壁以內的神紋道圖有很多處所不一樣了，他在推陳出新，構建具有各種奇異服從的道紋。

至於現在就將其取走，徐子凡底子冇有這類設法，現在的無字玉壁論材質也就是比普通的玉好上一些罷了，乃至還冇有達到煉器的級彆，它大放光輝的時候在千年以後，而不是現在。

人之修煉，是接收六合靈氣，化為己用，這類神紋描畫而成後可孕有道蘊，主動汲取山川靈氣，這兩種過程本質是一樣的。