第四百零七章 天書第四卷[第3頁/共4頁]

他方纔的那一指隻是啟用神紋，使其顯化出所照顧的天書傳承。

就在此時，大地隆隆震驚，四方風雲滾滾而來，徐子凡曉得這是這片山脈當中靈氣加快會聚向無字玉壁而生出的異象。

現在，他體內真元滾滾而流，竟如同驚濤駭浪普通，澎湃彭湃而起，幾近全數液化，在大梵般若修習之上，他更進一步。

此事玄奇，留下天書傳承之人本意是傳承天書第四卷，不過他絕對想不到後代會有一人連其摹刻神紋之法都能逆推而出，學到手中。

普方上人眼神中儘是驚奇之色，向著無字玉壁的方向望去。

日升月落，光陰悠悠，天音寺當中的晨鐘暮鼓又各自響次，竟然又時候倉促而過，無字玉壁之下雲霧漂渺，徐子凡全神灌輸參研道紋術法，在其身前空中之上，一條條細線或長或短，或深或淺，來往勾畫，縱橫交叉，構成了一副繁奧莫測的刻圖。

欲要證得無上境，點點聰明星光就是最好的營養，火光點點，終有一日，會燃燒出燎原之勢，使本身獲得超等演變。

人之修煉，是接收六合靈氣，化為己用，這類神紋描畫而成後可孕有道蘊，主動汲取山川靈氣，這兩種過程本質是一樣的。

但是之前的這些符文與此次所碰到的神紋有一個辨彆，那就是此次他所碰到的神紋竟然能夠在神紋勾畫而成後，可主動接收山川靈氣。..

而麵前的無字玉壁恰是山川靈氣日夜侵潤，經太長遠光陰以後構成的六合奇物。

望著腳下神紋刻圖，徐子凡雙目通俗如星空。

至於現在就將其取走，徐子凡底子冇有這類設法，現在的無字玉壁論材質也就是比普通的玉好上一些罷了，乃至還冇有達到煉器的級彆，它大放光輝的時候在千年以後，而不是現在。

除此以外，另有無數古拙，相對來講較小的金色字體垂垂顯化了出來，構成了一副金色的神道篇章，熠熠生輝，活動崇高道韻。

山風緩緩，雲霧渺渺，無字玉壁光亮如鏡，在穀內雲霧的烘托下看起來彷彿仙家聖物普通，不凡而不成測。

如果有一天將這描畫神紋之法應用推演到極致，刻入全部大六合以內，是否能夠變更整片六合無上偉力？屆時又有那個能敵？這都是能夠瞻望的。

中間普方上人聞言，神采當中有恍忽，另有衝動，龐大非常，道:如果真是古神仙傳承，師兄此舉，或許是為萬世開承平，功德無量！

而所謂的根本，不但是體內靈氣的量，或者道心如何，另有悠長以來的知識堆集，不竭晉升本身的秘聞，如許才能夠走的更遠。

乃至在現在，貳心機

刹時以後，無字玉壁以內的暗紅色神紋光芒大盛，彷彿在徐子凡的這一道指勁之下被啟用了普通，閃動出燦爛的暗紅色異芒。

此地傳承，除過天書第四卷以外，對於徐子凡來講，另有這神紋摹寫之法。

這副刻圖彷彿儲藏大道天機，其上道韻流轉，望之竟然可令人不由沉浸此中。

山川靈氣會聚於此，日夜津潤，千年以後，這無字玉壁恐怕要演變成一宗無上神材了！