第四百零四章 入超凡，小法相[第2頁/共4頁]

以是下次前去地球天下摸索，隻要將氣力晉升到一個新的高度，徐子凡才籌辦前去，屆時恐怕又是一場死戰。

初來天音寺之時，普智大師專門給他安排了一名弟子，奉養他一日三餐，但是從第三日開端，奉養他的人變成了這個小和尚。

低頭看向麵前的小和尚，徐子凡麵帶笑意，開口問道，但是冇有人曉得，在他眼眸最深處，卻有一絲寒光一閃而過。

俄然，從禪房彆傳來一陣腳步聲，將徐子凡的思路拉回到了麵前。

境超快的啟事除過他有藍色塔狀異果幫助悟道和堆集充足深以外，另有一個更首要的啟事是大梵般若真法重視對人體肉身的磨鍊，講究感悟本身，將人身當作一方天下去開辟。

而如果本身以這兩種奇特之法為前提與各大門派互換真法，那也就意味著其他門派也具有了這兩種法，如果這類環境產生，天音寺統領正道的但願無疑就幻滅了。

顛末參研，他發明修習這部功法果然能夠助他衝破現有境地，乃至能夠衝破超凡境，達到下一個境地，固然這類環境他早就有猜想，但是當究竟真正的擺在他麵前之時，貳內心當中仍然非常衝動。

對於這類環境，徐子凡也細心闡發過，他進

悠悠晨鐘，沉沉暮鼓，每一日都從寺中不著名的處所定時響起，傳遍了整座須彌山。

跟著徐子凡說了一聲進，禪房的木門吱呀一聲被從內裡推開了。

來人是一個唇紅齒白，眼神清澈非常，不帶一絲雜質的小沙彌。

並且，達到這一境地後，徐子凡竟然發明，流淌於滿身經脈竅穴當中的真元不再是氣態，而是向著液態竄改。

天音寺沐浴在渺渺雲氣當中，這一片佛家聖地，從朝陽初升之時的淩晨到殘霞來臨的傍晚，都有無數凡人前來頂禮膜拜，香火鼎盛到難以設想。

徐子凡立於窗前，迎著晨光，負手而立，側耳聆聽，悠悠鐘聲迴盪耳畔，彷彿能夠掃蕩心神，昇華靈魂。

天音寺內，除過普智大師以外，其他人等門派之見非常激烈，現在他一個外人修習了專屬於天音寺的功法大梵般若，這豈能善了？

這門真法是天音寺諸般玄功妙法之源，為其底子法，與青雲門的太極玄清道，焚香穀的焚香玉冊並駕齊驅，是當今天下三大頂級修真功法之一。

以是能夠達到超凡之境者，在這個境地當中實在不存在甚麼桎梏和瓶頸了，隻需求儘力修煉，按部就班修行，遲早都會有超凡大成之日。

試想，如果天音寺同時具有大梵般若和兩種涓滴不弱於大梵般若的奇特之法，將來天音寺將更加光輝，乃至做那正道魁首也極其能夠。

徐子凡在這旬日時候裡，能夠說是收成龐大非常。

明顯這是對人道的磨練，天音寺眾僧能夠把持得住麼？

買賣變成了他與天音寺的買賣。

在冇有修煉大梵般若真法之前，徐子凡從本身與普智大師比武的環境能夠猜測出，如果拿出統統底牌，使出統統手腕，他應當是稍勝於普智大師的。

氣力的晉升，讓徐子凡心中不由很多了些自傲，他當下最大的慾望實在不在這方天下尋覓甚麼機遇，而是在地球天下，是迴歸故鄉，見到親朋老友，看看他們是否還好？