账号:
密码:
繁體小說網 - 武俠仙俠 - 諸天之人皇 - 第九十四章
翻页 夜间

第九十四章[第1頁/共2頁]

所乘之;雖有甲兵,無所陳之;令人複結繩而用之。甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬

而不耀。〖譯文〗

【第六十三章】為有為,事無事,味有趣。大小多少,抱怨以德。圖難於其易,為大於其細。天下難事必

國;小國以下大國,則取大國。故或下以取,或下而取。大國不過欲兼畜(xù)人,小國不過欲入事人,

(rǎng)無臂,扔無敵,執無兵。禍莫大於輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加,哀者勝矣。〖譯文〗

智治國,國之福。知此二者,亦稽(jī)式。常

【第七十二章】民不畏威,則大威至。無狎(xiá)其所居,無厭(yà,“厭”同“壓”)其所生。夫唯不

木,生於毫末;九層之台,起於累土;千裡之行,始於足下。為者敗之,執者失之。是以賢人有為,故無

【第五十八章】其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?

,莫能行。是以賢人雲,受國之垢,是謂社稷主;受國不祥,是為天下王。正言若反。〖譯文〗

夫二者各得其所欲,大者宜為下。〖譯文〗

【第七十七章】天之道,其猶張弓與!高者抑之,下者舉之;不足者損之,不敷者補之。天之道,損不足

【第八十一章】信言不美,美言不信;善者不辯,辯者不善;知(zhì)者不博,博者不知(zhì)。賢人

厭(yà,“厭”同“壓”),是以不厭(yàn)。是以賢人自知,不自見(xiàn);自愛,不自貴。故去彼取

無不克,無不克則莫知其極,莫知其極,能夠有國。有國之母,能夠悠長。是謂深根固柢(dǐ),長生久

之有!故立天子,置三公,雖有拱璧以先駟馬,不如坐進此道。古之以是貴此道者何?不曰以求得,有罪

其求生之厚,是以輕死。夫唯無以生為者,是賢於貴生。〖譯文〗

【第六十二章】道者萬物之奧,善人之寶,不善人之所保。美言能夠市,尊行能夠加人。人之不善,何棄

,賢人亦不傷人。夫兩不相傷,故德交歸焉。〖譯文〗

【第七十一章】知不知,上;不知知,病。夫唯病病,是以不病。賢人不病,以其病病,是以不病。〖譯文〗

者生之徒。是以兵強則不堪,木強則兵。強大處下,荏弱處上。〖譯文〗

【第七十章】吾言甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君。夫唯無知,是以不我知。知

此。〖譯文〗

敗;無執,故無失。民之處置,常於幾成而敗之。慎終如始,則無敗露。是以賢人慾不欲,不貴可貴之貨

以免邪(yé)?故為天下貴。〖譯文〗

視之道。〖譯文〗

【第八十章】小國寡民,使有什伯(bǎi)之器而不消,使民重(zhòng)死而不遠徙(xí)。雖有舟輿,無

【第五十九章】治人事天莫若嗇(sè)。夫唯嗇,是謂早服。早服謂之重(chóng)積善,重(chóng)積善則

殺,夫代司殺者殺,是謂代大匠斫(zhuó)。夫代大匠斫者,罕見不傷其手矣。〖譯文〗

不積,既覺得人,己愈有;既以與人,己愈多。天之道,利而不害。賢人之道,為而不爭。〖譯文〗