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繁體小說網 - 武俠仙俠 - 諸天之人皇 - 第七十章
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第七十章[第1頁/共2頁]

我者希,則我者貴,是以賢人被(pī,“被”同“披”)褐懷玉。

不處,其不欲見(xiàn)賢。〖譯文〗

之力,是謂配天古之極。〖譯文〗

殺,夫代司殺者殺,是謂代大匠斫(zhuó)。夫代大匠斫者,罕見不傷其手矣。〖譯文〗

【第七十一章】知不知,上;不知知,病。夫唯病病,是以不病。賢人不病,以其病病,是以不病。〖譯文〗

之力,是謂配天古之極

其求生之厚,是以輕死。夫唯無以生為者,是賢於貴生。〖譯文〗

厭(yà,“厭”同“壓”),是以不厭(yàn)。是以賢人自知,不自見(xiàn);自愛,不自貴。故去彼取

厭(yà,“厭”同“壓”),是以不厭(yàn)。是以賢人自知,不自見(xiàn);自愛,不自貴。故去彼取

(rǎng)無臂,扔無敵,執無兵。禍莫大於輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加,哀者勝矣。〖譯文〗

此。〖譯文〗

【第七十三章】勇於敢則殺,勇於不敢則活。此二者,或利或害。天之所惡(wù),孰知其故?是以賢人

長(zhǎng)。今舍慈且勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣!夫慈,以戰則勝,以守則固,天將救之,以慈衛

猶難之。天之道,不爭而善勝,不言而善應,不召而自來,繟(chǎn)但是善謀。天網恢恢,疏而不失。〖譯文〗

之力,是謂配天古之極。〖譯文〗

【第七十四章】民不畏死,何仍舊死懼之!若使民常畏死,而為奇者,吾得執而殺之,孰敢?常有司殺者

【第六十七章】天下皆謂我道大,似不肖(xiào)。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其細也夫。我有三寶

【第七十六章】人之生也荏弱,其死也固執。萬物草木之生也柔脆,其死也乾枯。故固執者死之徒,荏弱

之。〖譯文〗

【第六十八章】善為士者不武,善戰者不怒,善勝敵者不與,善用人者為之下。是謂不爭之德,是謂用人

長(zhǎng)。今舍慈且勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣!夫慈,以戰則勝,以守則固,天將救之,以慈衛

【第七十五章】民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以

【第八十章】小國寡民,使有什伯(bǎi)之器而不消,使民重(zhòng)死而不遠徙(xí)。雖有舟輿,無

長(zhǎng)。今舍慈且勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣!夫慈,以戰則勝,以守則固,天將救之,以慈衛

此。〖譯文〗【第六十七章】天下皆謂我道大,似不肖(xiào)。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其細也夫。我有三寶

(rǎng)無臂,扔無敵,執無兵。禍莫大於輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加,哀者勝矣。

【第六十九章】用兵有言,吾不敢為主而為客,不敢進寸而退尺。是謂行(xíng)無行(háng),攘

【第七十二章】民不畏威,則大威至。無狎(xiá)其所居,無厭(yà,“厭”同“壓”)其所生。夫唯不

,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈,故能勇;儉,故能廣;不敢為天下先,故能成器

不積,既覺得人,己愈有;既以與人,己愈多。天之道,利而不害。賢人之道,為而不爭。〖譯文〗