第五十六章[第1頁/共2頁]
【第五十章】出世入死。生之徒十有三,死之徒十有三。人之活潑之死地,亦十有三。夫何故?以其生生
,以鄉觀鄉,以國觀國,以天下觀天下。吾何故知天下然哉?以此。〖譯文〗第四十六章】天下有道,卻走馬以糞;天下無道,兵馬生於郊。禍莫大於不滿足,咎莫大於欲得,故知
,不為而成。〖譯文〗【第四十七章】不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。是以賢人不可而知,不見而名
【第五十三章】使我介然有知,行於大道,唯施(迤yí)是畏。大道甚夷,而民好徑。朝(cháo)甚除,
之厚。蓋聞善攝生者,陸行不遇兕(sì)虎,入軍不被(pī)甲兵,兕無所投其角,虎無所措其爪(
塞(sè)其兌,閉其門,畢生不勤。開其兌,濟其事,畢生不救。見(jiàn)小曰明,守柔曰強。用其光
長(zhǎng)而不宰,是謂玄德。〖譯文〗
;修之於鄉,其德乃長(zhǎng);修之於國,其德乃豐;修之於天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家
【第五十二章】天下有始,覺得天下母。既得其母,以知其子;既知其子,複守其母,冇(mò)身不殆。
【第五十一章】道生之,德畜(xù)之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,
第四十六章】天下有道,卻走馬以糞;天下無道,兵馬生於郊。禍莫大於不滿足,咎莫大於欲得,故知
,不為而成。〖譯文〗【第四十七章】不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。是以賢人不可而知,不見而名
田甚蕪,倉甚虛。服文采,帶利劍,厭飲食,財賄不足,是為盜誇。非道也哉!〖譯文〗
【第四十八章】為學日趨,為道日損。損之又損,乃至於有為,有為而無不為。取天下常以無事,及其有
,複歸其明,無遺身殃,是為習常。〖譯文〗
zhǎo),兵無所容其刃。夫何故?以其無死地。〖譯文〗
【第五十章】出世入死。生之徒十有三,死之徒十有三。人之活潑之死地,亦十有三。夫何故?以其生生
zhǎo),兵無所容其刃。夫何故?以其無死地。〖譯文〗
足之足,常足矣。〖譯文〗
,複歸其明,無遺身殃,是為習常。〖譯文〗
事,不敷以取天下。〖譯文〗
,不為而成。〖譯文〗【第四十七章】不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。是以賢人不可而知,不見而名
事,不敷以取天下。〖譯文〗
長(zhǎng)而不宰,是謂玄德。〖譯文〗
【第四十九章】賢人無常心,以百姓心為心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之;
,不為而成。〖譯文〗【第四十七章】不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。是以賢人不可而知,不見而名
足之足,常足矣。〖譯文〗
,不為而成。〖譯文〗
,不為而成。〖譯文〗【第四十
;修之於鄉,其德乃長(zhǎng);修之於國,其德乃豐;修之於天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家
【第四十九章】賢人無常心,以百姓心為心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之;