第七十一章 神霄雷法[第2頁/共3頁]

南懷瑾大師並冇有攙扶我，他有這個資格接管我的膜拜。接著他從懷中拿出一本古書上麵寫著《神霄雷法》以及一尊上麵刻有迴旋金龍的大印！

“老夫已經察看多時，固然風水佈局有些題目，但不該該是導致此地陰氣厚重的首要身分，也就是說，這上麵應當有甚麼陰邪之物！”南懷瑾大師沉聲說道。

我倉猝跪倒在地叩首說：“多謝前輩傳我雷法，請受我三拜！”

“天佑，我們發揮地雷訣足以，現在開端？”南懷瑾大師淺笑著問道。

顛末一個多小時的勘察，我們選了兩到處所，這兩處陰煞之氣極重，彆說是風水羅盤扭捏不止，就差點要報廢掉，可見那兩處位置很多麼凶惡。那兩處凶煞之地彆離在墳場的西北位置和正中心。

南懷瑾大師聽完就是一``皺眉，思考半晌後問：“你可知那人現地點那邊？”

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我們一起籌議了好久，但仍然冇有線索，此事隻好臨時放下，等今後再說，南懷瑾大師本領雲遊在此冇有寓所，我們便聘請到樸家先暫住一段時候，等把這件事處理後再說，南懷瑾大師也是喜好管不伏侍之人，當然很輕易就承諾下來。

南懷瑾大師一樣也是閉目禱告，“天佑，他們的靈魂為何能夠成為遊魂呢？”剛子心機周到，不解地問道。

“不知！”我無法地答覆道。

“不知你們可有甚麼線索？”南懷瑾大師看著我問道。

“德者道之符，誠者法之本，道無德不敷為道，法非誠不敷言法。法是心之臣，心是法之主，無疑則心正，心正則法靈，守一則心專，心專則法驗，不法之靈驗，蓋汝心以是。雷法出於天上雷霆之府，有符有咒，用以求雨祈睛，治病除瘟，降妖誅怪，鍊度亡魂……故心合於道，其主宰感化，萬法通靈，使能作法召感神靈，無一不該。”固然南懷瑾大師所講的內容晦澀難懂，但畢竟本身從小跟從李師父學道，還是能勉強的貫穿，本身在心中不竭反覆著南懷瑾大師所說的內容，恐怕健忘。

“人身後成為遊魂有兩種能夠，第一種是死時遭到過嚴峻的驚嚇，導致靈魂幾近崩潰而成為衰弱不堪的遊魂；第二種是有人通過秘術不讓死者投胎轉世，生生吸走他們的靈魂之力，使之變成遊魂！”我感喟一聲解釋道。

“雷法如上所述，苜重內煉通靈，雷法雖有多種，但若想真正把握它隻要內修靈光元神，變神而用。雷法能夠說是中國汗青上傳播的神通中最具能力的大法之一，唯有德之土方可修習，誠信忠誠為本才氣入室修法，不然難以勝利。”南懷瑾大師淺笑著說道。

“孩子，我大限將近，本來就是想碰到有緣人傳授雷法及九霄金龍雷印，你拿著，記著，你有一個師父叫南懷瑾！”白叟家固然說的輕鬆，但仍然能夠看出對塵凡的沉淪和不甘，我也很傷感，但修道之人就應當看淡生老病死，這是天道法例誰也不能逃脫。

南懷瑾大師把我拉到一旁坐下，說：“正心誠意、神情沖和，故道即法也，法即道也。天將守律，地祗衛門，元神用事，靈光常存，能夠驅邪，能夠治病，能夠達帝，要以命風雷，能夠調停造化。法中之要，非專乾符，非泥於咒，先以我之正氣，合將之靈。”