第四十四章 巫術[第2頁/共3頁]

黑巫術凡是以謾罵和巫蠱為主。尋求暗中或險惡的力量獎懲施術者的仇敵，不過普通要支出劃一的代價。白巫術凡是以歌頌神明和向神明祈福為主。尋求光亮或仁慈的力量幫忙彆人，不需求支出任何太多代價。

埃及開羅博物館館長米蓋爾.梅赫＝＝萊爾賣力批示工人從圖唐卡門墓中運出文物，他底子不信“咒語”，曾對四周的人說：“我平生與埃及古墓和木乃伊打過多次交道，我不是還好好的嗎？”這話說出還不到四禮拜，梅赫萊爾就俄然歸天，時年52歲。據大夫診斷，他死於突發性心臟病。

發明圖唐卡門陵墓的卡特，自發得幸運躲過了動難。過著隱居的日子，不料也在1939年3月無疾而終。

山西運城的潞鹽汗青在上古期間已有。運城之“潞”名，最早稱“鹵”即產鹽的“鹵土”，厥後因為音同，篡作“潞”。“潞”今作運城，地在古安邑西。

打仗巫術是一種操縱事物的一部分或是事物相乾聯的物品求吉嫁禍的巫術手腕。這類巫術隻如果打仗到或人的人體一部分或人的器具，都能夠達到目標。如或人得病，在病人病把柄放一枚貨幣或較貴重的東西，然後丟在路上任人拾去，因而以為病患便轉移到了拾者身上。疇昔害人的黑巫術常常彙集不敦睦人的頭髮、髯毛、指甲以及敬愛之物，以備侵犯對方。小孩子的名字也不能隨便奉告彆人，不然便要受製於人。

在幾千年的傳承中，又分紅了多個種類或者是家數。從巫術的性子角度，能夠把巫術分為黑巫術和白巫術。黑巫術是指嫁禍於彆人時施用的巫術；白巫術則是祝吉祈福時施用的巫術，故又叫吉巫術。從實施巫術的手腕角度，巫術又可分為兩類，一為臨摹巫術，另一種叫打仗巫術。

要想說明白這謾罵之術，就得先說說巫術，巫術是藉助超天然的奧秘力量對某些人、事物施加影響或賜與節製的方術，這裡另有一個巫術由來的 傳說。

到1930年底，在參與發掘圖唐卡門陵墓的職員中。已有12小我古怪地暴死。法老咒語顯靈之說，今後不脛而走。

1983年。法國菲利浦提出了又一觀點。她以為致命的不是病毒而是黴菌。因為法老陪葬物中有浩繁食品，日久敗北，在墓穴構成浩繁的黴菌微塵。進入墓穴者不成製止地要吸入這類微塵，從而肺部傳染，痛苦地死去。

插手考查隊的卡納馮爵士的兄弟赫伯特，不久死於。幫手卡特體例墓中文物理查德.貝特爾，於1929年底他殺。次年仲春，他的父親威斯伯裡勳爵也在倫敦跳樓身亡，傳聞他的寢室裡擺放了一隻從圖唐卡門墓中取出的花瓶。

次年2月8日，燭光映出鑲滿珠寶的黃金禦座、精彩的法老棺槨和數不清的裝滿珍寶的匣子，考查隊員們欣喜若狂。這時他們俄然接到開羅拍發的電報，說卡納爵士突發沉痾死去。

傳說舜的兒子做了巫鹹國的酋長。帶領巫鹹國出產食鹽。因為本地的巫鹹人把握著鹵土製鹽的技術，他們把鹵土蒸煮，使鹽析出，成為晶體，外人覺得是在“變術”。加上巫鹹人在製鹽的過程中，停止各種祭奠活動，但願南風為他們帶來好的氣候等，以利於析鹽。她們的祭奠，有各種演出，並且附有各種許願和禱告的言語。最後，開端各道工序，直至出產出紅色結晶的食鹽。