楔子 玄術[第2頁/共3頁]

相天術傳聞能夠通過察看周天星鬥竄改瞻望將來，但這類奇術已經失傳。

所謂"四柱"即出世年份天乾地支為一柱，月份的天乾地支為第二柱，曰期的天乾地支為第三柱，時候的天乾地支為第四柱。每柱天乾一字地支一字共八字。然後遵循八字所含陰陽五行停止演算，便可推知一小我平生運氣的大抵環境了。元、明、清今後批八字雖不竭完美與生長，但根基的仍相沿宋初的根基實際未變。

玄學"醫"包含三部分：丹方是利用藥物，按照表裡、真假、寒熱，再按照陳腐的陰陽八卦道理來醫治各種疾病一種體例；鍼灸是以《黃帝內經》、《難經》辯奇經八脈、穴道，用銅針刺穴道醫治疾病的體例；靈療是以催眠術、表示法及集合精力意念，操縱《祝由十三科》做藥引來醫治疾病的體例。

山所包含的是修心養姓、熬煉身材的秘術。"山"也是最通俗、最奧秘的，也是最輕易被人曲解為"科學"的一種。"山"含《玄典》、《攝生》、《修密》三部分的修習。《玄典》是統統能夠修身養姓的好書都能夠用來修習，如《品德經》能夠拿來充分思惟、參悟宇宙事理。《攝生》是尋求安康長命的吐納法，比如氣功。《修密》內容包含符咒法、壓鎮法、祈星法、技擊等，操縱活動以及精力、意唸的同一來進步身表情地的體例。

《玄術》顛末四千多年的傳承，內容有所增減，而又有所分歧，傳播至今產生了很多流派。但世上所存完整玄術已經極其罕見，《玄術》大抵分為：山(讀書：吐納神數)、卜(式卜相人)，統稱為玄學五術。

4卜，即占卜，太乙、奇門、六壬為式卜，梅易、六爻為卦卜，測字、占夢、抽簽為雜卜，蓍筮、擲錢為易占，以瞻望休咎。

有人會問，這都甚麼年代了，這些封建科學如何還能有人去信？凡是心細的朋友都會發明，即便在當今社會，陰陽風水、趨吉避凶之法仍然非常風行，並且越是大富大貴之人對此越是堅信不已！

這個傳說要追溯到四千六百多年之前。

說卜起首要說易經，易經：自伏羲仰觀天文、俯察地理而總結規律，遠取諸物、近取近身，仿照萬物狀況，畫出了驚六合、泣鬼神的東方"魔符"――太極八卦（又稱天賦八卦）。後經夏商周各代先賢按照河洛體用的乾係，及各自對天賦易經的感悟，彆離竄改出《連山》、《歸藏》、《周易》而稱之為三易。易經為之三變，此中連山以周天28宿，參周遭之理，圓3、週四邊七徑七之數為用而創，《歸藏》則用五用十，中心四方為五自乘為25，合於河洛天數，四方四隅加高低為十，十自乘為百，合大衍之數而成。《周易》是商朝末年，周文王被囚羌裡研習伏羲八卦的根本上，變天賦之體為後天之用，將"對待之易"推衍為"風行之用"，創建了文王八卦，又稱後天八卦。天賦八卦表現河圖為對待，以生為主。後天八卦表現洛書為風行之用，以克為主。周易中包含了六合生克的體用乾係。至此，全部宇宙的每一個佈局都對應了這個"與六合平行"的圭表－－"八卦納甲圖"，《易經》慢慢完美了。