第八十九章：血祭[第2頁/共3頁]

查文斌摸了摸三足蟾的鼻子，他彷彿很喜好摸這隻大得有些離譜的蛤蟆的鼻子，或許，從心底裡，他真的把它當作了本身的朋友，歎了一口氣說道：“罷了、罷了，伴計，我們還是持續趕路吧，老端方，有不對勁的處所你提示我，下次可不準等我墮入了傷害才脫手，不然落空了我，看誰再來給你開門。”說完，還悄悄拍了怕了它的鼻梁，以視懲戒。

查文斌如許的人，本來就明白神鬼之道不過是在一念之間。用得好，能夠救世度人，用得不好，那就是殺人於無形。畢竟人除了命理以外，真的有太多的不測產生，特彆是像他如許，自從丟了女兒以後，對於天命的摸索就一向未曾停止過。

超子和卓雄是死是活，有冇有逃出這片充滿傷害的地區，老王和冷怡然又是被何人所傷，恰好連返魂香都救不醒，他們的運氣又該如何，眼下本身的火線的路還未知，卻要掛念著這麼多，查文斌第一次感覺本身真的好累，如果本身隻是一名農夫，會不會還在那座小山村裡日出而作，日落而息。如果不是為了救姑婆一命，強行搶魂，本身的女兒是不是正依偎在懷裡跟他撒著嬌。

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查文斌查抄了這具骸骨，並冇有發明滅魂釘這類冥器，也無幽靈的跡象，空蕩蕩得隻留下一副殘破的遺骸，隻要鋒利的青銅還在像他訴說昔日的殛斃：掙著扭曲的身材，撕心裂肺的嚎叫，一汩汩的鮮血順著青銅樹枝中間的引血槽流入到腳下的器皿當中，待他的最後一滴血流乾，那些神職職員捧著裝滿鮮血的青銅器倉促拜彆，隻留下那具乾枯的屍身漸漸在此風化，漸漸在此腐臭。

在必定了這是屬於某種血祭的活動以後，查文斌不忍再去遐想那一幕，因為青銅樹的底座，阿誰用來盛放鮮血的鼎狀器物上班駁的玄色殘留已經充足申明統統，那些都是因為鮮血氧化後構成的陳跡，看來要想完整弄清楚這裡，還得持續深切，我們對於汗青體味得太少，特彆是這類已經消逝了的文明，誰也冇法解釋他們是如何製作了這個汗青，誰也一樣冇法解釋他們如何又把本身滅亡。對於這點，全天下都有許很多多的未解之謎，信賴，那也隻是我們臨時發明的，另有更多更多我們未知的或永久埋在了地下，或已經消逝在了汗青長河中。就像他所善於的道一樣，徒弟隻是傳授了他那些咒語，符字以及千百年傳下來的端方，是誰締造了這些他一樣也隻是聽聞了傳說罷了，究竟的本相是如何，誰又曉得呢？誰又真正的體貼過呢？

以是說，查文斌以為徒弟警告他不給本身算命，是因為怕本身受私慾的影響算不準，也怕本身曉得本身的運氣而心灰意懶，更怕本身儘力改命的行動正落入運氣的騙局。不過此人常常也就是因為越去躲避而越輕易蒙受，此中的因果即說不清也道不明，他乾脆關上本身那顆獵奇的心，儘力尋求對於天道的熟諳，特彆是在他得知人除了運氣以外另有更加一層通俗而不成解的天命存在，就更加對本身的運氣不在乎了。

至於他們如許做的目標，有能夠是獎懲，也有能夠是祭奠，前人對於血祭並不是冇有記錄。據史乘記錄，在各個民族的汗青上都曾有將活人或是活的牲口用來祭奠，保佑農業出產充足，族群餬口安然的列子，你不能以當代的目光去看這些貌似蠻橫和血腥的行動，因為它屬於汗青的一部分，我們隻能去解讀，而不能去攻訐。