第二百三十七章：冥婚序曲[第2頁/共3頁]

除了那套金飾，彆的的則都被頓時抬到了祠堂中間的空曠處，一把火撲滅，兩口棺材倒映出不斷顫抖的火苗，灰燼灑落在了這個祠堂的每一個角落。

固然，那一年的查文斌已經頗具火候，《快意冊》說到底不過是一本書，寥寥七十二個字，記錄了洞悉天與地的統統，又豈是他能在如此之短的時候裡能參透的。

每張凳子前頭，又會撒些石灰，桌子上也一樣，有膽量小的人早就不敢動了，為啥？凳子前麵混亂的腳步和桌子上傾瀉流淌著的茶水，真不是他們乾的，而是“它們”！

上了年紀的白叟們和小媳婦說著他們從上一輩口入耳到的故事，顛末多少的竄改以後，小蝶成了祝英台，陳放就是那梁山伯。

或許他們和陳放底子不熟，乃至有的人冇有和他講過話，像我們這般的孩子就更加隻感覺那是一個瘋子差未幾的白叟。他和她的故事，已經是幾十年前的阿誰夜晚就該畫上句號了，造化弄人，他畢竟是冇能娶到她，她也畢竟是冇能比及他。

第二個箱子裡裝著，錦匣兩對，裡頭有耳環、鐲子、戒指及簪子之類的金飾。固然也都是些便宜貨，但是村裡的人也都不想他們兩人的大婚太寒傖，已經委曲了一輩子的小蝶，說甚麼他們也會湊出這麼一套行頭來。

冥婚是一個陳腐的風俗，之前多數是給有婚約但是此中一方又在結婚前俄然過世，為了讓這過世的一方能夠放心的拜彆，凡是會請懂的報酬他們辦一場冥婚，即活人和死人結婚。

這類風俗在某種意義上來講，是非常鄙陋的，是掉隊的思惟在作怪，人們以為那小我會因為冇有結婚而轉而成怨念，也就是惡鬼，會讓那盞孤傲的墳塋粉碎他們幾輩子運營下來的風水。當然也有巨大的愛情信奉者為了遵循婚前的承諾，嫁或者娶已經天各一方的另一半，然後就如許伴隨在青燈古佛邊終老平生。

一番覈算，哪些人能夠留，哪些人必須得走，早就清清楚楚寫了佈告貼在那大門以外。也有功德的，想看熱烈的人們爬上了後山，阿誰阿爸打了無數槍都冇響的處所。

這裡冇有凡是喪禮上常見的阿誰“奠”字，倒是到處可見用白紙剪得“”字兒。

饒是你有十本《快意冊》，又如何？它記錄的並不是教你畫符，教你擺陣，它想說的不過是讓大部分人感覺空洞而無趣的天下觀。至於這些符符咒咒，不過是這些求道者在這些求道的路途中，貫穿出來的一些東西。

得道者之以是能夠得道，不是因為他會抓鬼，能夠下地府上天庭，而是因為他的內心天下看得遠，看得清，看得淡。

這些個聘禮裡頭，第一個箱子裡裝的一半是真的綢緞和一些常見的五穀種子，彆的一半倒是紙糊的皮、棉、夾、單衣服各一件。

這類分寸，查文斌天然會掌控，他是客氣，替陳放大開宴席，宴請八方，若真有個彆孤魂野鬼想肇事，八成是走不出這個祠堂的。

凡是婚嫁，中國的風俗裡，最為講究的另有一個首要人物，便是媒人。

紅色是這場特彆的“婚禮”主色彩，透過那吊著的到處可見的紅色紙碎花和剪成了柳絮普通飄零的幡，孩子們的嬉鬨聲涓滴不能趕走那些婦女們眼中的淚水。男人們放棄了手中最為鐘愛的麻將和撲克，抽著悶煙，眼睛浮泛而無光。