繁體小說網 - 都市娛樂 - 最後一個道士 - 第一百零四章:老王的敘述(三)

第一百零四章:老王的敘述(三)[第2頁/共3頁]

關於這段獨一的史料記錄,構造上派出史學專家和考古專家研討後終究得出了這麼一段汗青:上古期間,西南的大部分民族是居住在古康青藏大高原的古羌族支派,約莫在三千五百年前,他們開端向東進入平原,與土生的漢人混居融會,孕育出了後續光輝的中漢文明。

李白平生縱橫山川,極有能夠就是在尋覓這些蛛絲馬跡,並終究定格在了當今的蘄封山!但是這個成果必然是失利了,但是他卻給我們留下了太多了線索。“蜀道之難難於上彼蒼”,也奉告了我們,此番停止必然凶惡萬分。

這篇《蜀道難》,全文二百九十四個字,文中諸多的畫麵此隱彼現,不管是山之高,水之急,國土之竄改,林木之荒寂,連峰峭壁之險,都被描述的活矯捷現!

約莫距今4500年前,魚鳧氏族就餬口在岷江上遊,處置捕魚活動,他們並不是用網或者垂釣體例,而是用鳥捕魚,魚鳧是一種捕魚的水鳥,就是我們現在叫的水老鴰,渾身玄色,嘴巴有彎鉤的那種水鳥,也叫做魚鷹,現在另有人在用這類鳥兒捕魚。他們就是通過馴化這類鳥,從而滿足了根基的儲存,也堆整合了當時的一個部落。

《山海經?大荒西經》上有一則神話:有魚偏枯,名曰魚婦。顓頊死即復甦。風道北來,天乃大水泉,蛇乃化為魚,是為魚婦,顓頊死即復甦。遵循我們研討出來的觀點,魚婦就是魚鳧。因此魚鳧氏乃也一樣是顓頊王的一個後嗣兼併另一氏族的成果!能夠說顓頊纔是全部巴蜀之地的共同先人。那一隻顓頊氏的圖騰本來是鳥兒,而用魚作圖騰的便是傳說中的氐人國,終究兩個部落合二為一!《華陽國誌?蜀誌》記錄:“次王曰魚鳧,王田於湔山,忽得仙道。蜀人思之,為立祠。”

至於當時蜀國的筆墨是一棵曲折的桑樹,樹下一隻蟲而構成的,今後蜀國成為蠶桑絲綢之邦而蜚聲國表裡,直到現在。至於這類筆墨,就是查兄弟在將軍廟中所見的那一類,如你所說當年的蛋子和尚極其能夠也來過這裡,並終究遇見了巴蜀猿猴,也就是跟查兄弟一同跌落絕壁後的那隻猴子,並且終究通過它獲得了天書《快意冊》,至於這本書到底是甚麼?我也未曾曉得,但是查兄弟必然曉得,道家中有一名赫赫馳名的開山鼻祖,他就是拜了青衣神為師!

但是此中的一支向東南搬家進入蘄封山地區,依山勢而居,修建特性以石屋為主,開端過起了漁獵餬口,並從撿到的野蠶的蠶繭中抽出絲來,我們把這些居住在蘄封山的這一部分人稱為蜀山氏。約莫在公元前三千年,蜀山氏的有一名女子嫁給黃帝了為妃,所生的後代就是五帝當中的顓顓頊的後代又再生了這位古蜀王國的開山鼻祖蠶叢!

也就是說統治全部古巴蜀的總計有三位王,彆離是蠶叢、柏灌和魚鳧,這些人都具有超長的壽命,每小我都活了幾百歲,最後身後成神,而那些子民們在跟著王仙去以後,也都跟著一塊兒殉葬了。