第122章 坦白[第1頁/共2頁]

“趙太醫，可還好？”琴婉綾輕言問道。

是梁元帝蕭繹的著作。蕭繹餬口年代在公元 505 - 554 年，平生著何為多，詩文且“輕靡綺豔“，梁祝“情史“也當是他采寫的內容。而徐樹丕這段話也把梁祝傳說地區點瞭然。是“會稽異聞“，申明產生在“會稽“，而不是彆的處所的“異聞“。由此，根基能夠認定梁祝傳說發端於東晉的寧波地區。

以上所舉關於梁祝傳說的筆墨質料，普通都比較簡樸。現存較早、也較完整的是宋李茂誠（宋大觀中知明州事）的《義忠王廟記》：神諱處仁，字山伯，姓梁氏，會稽人也。神母夢日貫懷，孕十仲春，時東晉，穆帝永和壬子三月一日，分瑞而生。幼聰明有奇，長就學，篤好墳典。嘗從名師，過錢塘，道逢一子，容止端偉，負笈擔簦。渡航相與坐而問曰：“子為誰？“曰：“姓祝，名貞，字信齋。“曰：“奚自？“曰：“上虞之鄉。“曰：“奚適？“曰：“師氏在邇。“安閒與之會商旨奧，怡然得意。神乃曰：“家山相連，予不敏，攀魚附翼，望不為異。“因而樂然同往。肄業三年，祝思親而先返。後二年，山伯亦歸省。之上虞，訪信齋，舉無識者。一叟笑曰：“我知之矣。善屬文，其祝氏九娘英台乎？“踵門引見，詩酒而彆。山伯欣然，始知其為女子也。退而慕其明淨，告父母求姻，何如已許城廊頭馬氏，弗克。神喟然歎曰：“生當封侯，死當廟食，戔戔何足論也。“後簡文帝舉賢，郡以神應召，詔為令。嬰疾弗瘳，囑侍人曰：“西清道源九隴墟為葬之地也。“瞑目而殂。寧康癸酉八月十六日辰時也。郡人不日為之塋焉。又明（第二）年乙亥暮春丙子，祝適馬氏，乘流西來，波瀾勃興，舟航縈迴莫進。駭問篙師。指曰：“無他，乃山伯梁令之新塚，得非怪歟？“英台遂臨塚奠，哀慟，地裂而安葬焉。從者驚引其裙，風烈若雲飛，至董溪西嶼而墜之。馬氏言官開槨，巨蛇護塚，不果。郡以事異聞於朝，丞相謝安奏請封義婦塚，勒石江左。至安帝丁酉秋，孫恩寇會稽，及，妖黨棄碑於江。太尉劉裕討之，神乃夢裕以助，夜果烽燧熒煌，兵甲隱見，賊遁入海。裕嘉奏聞，帝以神助顯雄，褒封“義忠崇高王“，令有司立廟焉。越有梁王祠，西嶼有前後二黃裙會稽廟。官方凡旱澇疫癘，商旅不測，禱之輒應。宋大觀元年季春，詔集《九域圖誌》及《十道四蕃誌》，究竟可考。夫記者，紀也，以紀其。

固然她並冇有承認那件事是她做的，但是或許對於劉恒來講她當時的答覆模棱兩可，而他更想要的是一個切當的答案，因而最後便成了她已伏法認罪了。

迎春神采驟變，但是也隻是剛開端看起來有些不安，不久後便安靜了下來，隨即點了點頭。

元春點頭應道，最後再看一眼迎春，才悄悄躲避。

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啟兒在身後氣呼呼地看著楚明月分開，看身影好似一副大搖大擺的模樣，氣得她的確要吐出血來。

“你是為了元春吧。”琴婉綾俄然說道。

話不知該如何再說下去，迎春欲言又止。

迎春的俄然呈現，琴婉綾並不料外，因為之前審堂劉恒鞠問她的時候，劉恒承諾將她放出地牢。