第200章 不辣[第2頁/共2頁]
陝西省漢中市武侯祠,位於勉縣(沔縣),始建於公元263年,為最早的武侯祠(早成都武侯祠約50年),故而被稱為“天下第一武侯祠”。
後嗣
故居爭議
四川成都會武侯區和武侯祠,1991年,經當局批準,四川省成都會武侯區正式建立,區名取自轄區內的武侯祠(原為漢昭烈廟,昭烈為劉備身後的諡號)。武侯祠因諸葛亮生前被封為武鄉侯而得名,明初與昭烈廟歸併,為蜀中聞名的汗青旅遊名勝之一。[60]
清朝史學家張澍《諸葛忠武侯文集·故事》中還記錄了諸葛亮第三子諸葛懷、諸葛瞻第三子諸葛質及諸葛亮之女諸葛果,但史學研討者張崇琛以為這些人物均是假造出來的,並不存在。[58]
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諸葛瞻,諸葛亮宗子。
族兄弟:諸葛誕,諸葛豐以後。[57]
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先人:諸葛豐
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馬允剛:兩漢以來無雙士、三代而後第一人。
諸葛京,諸葛瞻次子。[2]
諸葛亮雕像(10張)
近當代
據《古今刀劍錄》記錄,章武元年,劉備在金牛山采得鐵礦,鍛造八柄寶劍,一把劉備本身佩帶,其他七把彆離賜賚劉禪、劉永、劉理、諸葛亮、關羽、張飛、趙雲。每把劍都取了好聽的名字,並讓諸葛亮在劍上銘字。[64]
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老婆
錢穆:有一諸葛,已可使三國暉映後代,一如兩漢。
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諸葛亮廣場是湖北省襄陽市群眾為弘揚汗青文明傳統,記念三代下一人諸葛亮而建。襄陽市標記性景觀之一,襄陽市當局塑諸葛亮銅像於廣場。既彰顯我們中國群眾聰明的意味,又是中國最大的人像雕塑工程。
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孫輩
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南陽郡鄧縣隆中(今襄陽市襄城區境內)
南陽郡鄧縣隆中(今襄陽市襄城區境內)
諸葛亮在四川地區深得民氣,四川很多處所的住民一向到近當代仍有頭戴白布的風俗,傳聞就是為諸葛亮帶孝,用時一千多年。
因為地區文明的生長,關於諸葛亮的故居,今南陽市與襄陽市有了較大的爭議。按照原始史料記錄,《三國誌·諸葛亮傳》中,諸葛亮在《出師表》文中說道,本身當初還是布衣的時候,是在南陽耕作的。[5]東晉習鑿齒在《漢晉春秋》中提到,諸葛亮的家在南陽郡所屬的鄧縣,在襄陽城西二十裡。[4]史乘中記錄的南陽在當代是為郡治,而現在的南陽和襄陽都是市,當代郡的邊境範圍大於現在的市,南陽市在當代是個縣,名叫宛,屬於南陽郡統領,諸葛亮地點的鄧縣離襄陽縣隻要二十裡。現在,當代南陽市的臥龍崗和襄陽市的隆中構成爭議。
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諸葛喬,本兄長諸葛瑾的次子,後成為諸葛亮養子。
姐(兩位姊姊):大姐出嫁襄陽望族蒯祺,[54]二姐出嫁龐德公之子龐山民。[55-56]
蜀漢滅亡後,蜀主八劍一向下落不明。厥後諸葛亮佩劍章武劍被李師古所得,李師古將此劍據為己有,並改名師古劍。
毛澤東:其始誤於隆中對,千裡之遙而二分兵力。其終則關羽、劉備、諸葛三分兵力,安得不敗。[53]