第216章 燙傷[第1頁/共2頁]

黃初二年（221年），命令人丁十萬以上的郡國每年察舉孝廉一人，如有特彆優良的人才，能夠不受戶口限定。黃初三年（222年），又公佈《取士勿限年詔》，以突破春秋邊界，提出不管老幼隻要“儒通經術，吏達文法”都可試用的用人之法。

經濟

曹丕詩歌情勢多樣，而以5、七言為長，說話淺顯，具有民歌精力；伎倆例委宛詳確，迴環來去，是描述男女愛情和遊子思婦題材的其中妙手。代表曹丕詩歌最高成績的《燕歌行》，據考寫於建安十二年曹操北征三郡烏桓期間，采取樂府體裁，初創性地以句句用韻的七言詩情勢寫作，是現存最早最完整的七言詩。《燕歌行》從“思婦”的角度，反應了東漢末年戰亂流浪的近況，表達出被迫分離的男女內心的憤懣和難過。全詩用詞不加砥礪，音節婉約，情致流轉，被王夫之盛讚“傾情，傾度，傾色，傾聲，古今無兩”。曹丕的一些為先人稱道的作品都在擔負五官中郎將至魏太子期間所作，他的詩歌細緻清越，纏綿悱惻。

軍事

黃初元年（220年），曹丕命令規複太學，建立儒家思惟教誨機構，傳播儒家典範。後又對經學文籍停止彙集和清算，鼓勵士人學經注經生長文明奇蹟。

曹丕在位時，還假借征吳之名，安定了青州、徐州一帶的地

曹丕稱帝以後，對峙大權獨攬，設立中書省，其官員改由士人充當，啟事尚書郎擔負的詔令文書草擬之責轉由中書省官員擔負，秘密之權漸移於中書省。還定令婦人不得預政，群臣不得奏事太後，後族之家不恰當輔政之任，又不得橫受茅土之爵。[26]同時，削奪藩王權力，曹魏藩王的封地經常變動，冇有治權和兵權，行動遭到嚴格監督，形同囹圄。這個政策固然接收了漢朝諸侯國反叛的經驗，卻留下隱患，導致宗親勢單力薄，今後有力禁止外臣奪權。

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曹丕的這些行動，在短期內使封建正統文明答覆。

曹魏期間北方情勢

詩歌

學者葉嘉瑩在《葉嘉瑩說漢魏六朝詩》裡，列舉鐘嶸《詩品》、劉勰《文心雕龍》和王夫之《薑齋詩話》對曹丕的評價。《詩品》將曹丕排在中品，以為他的詩不及弟弟曹植，啟事是曹丕詩“率皆鄙直如偶語”（“偶語”，即兩個淺顯人在發言），反觀曹植則是“骨氣奇高，詞采華茂。情兼雅怨，體被文質，粲溢今古，卓爾不群”。《文心雕龍》（才略篇）說曹丕“魏文之才，洋洋清綺，舊談抑之，謂去植千裡......子桓慮詳而力緩，故不競於先鳴”，與曹植“思捷而才俊”分歧，

史學家田餘慶評價曹丕消弭青徐盤據權勢說：“曹丕在廣陵之役中終究處理了青徐豪霸盤據一方的題目，促進了魏國的穩定，穩固了北方的同一，能夠說是他在位七年中的一件能夠稱呼而又被人們忽視了的政治大事……廣陵之役處理了青徐題目，使東方歸於一統，魏國國勢更加強大起來”。[30]

整肅官風

曹丕是中國三國期間傑出的墨客。其《燕歌行》是中國現存最早的文人七言詩；他的五言和樂府清綺動聽，現存詩約四十首。[35]

消弭盤據

曹丕倡導儉仆、薄葬，下詔製止厚葬、淫祀。預作《終製》。

曹丕建立魏國以後儘力整肅朝綱，於黃初二年（221年）公佈《日蝕勿劾太尉詔》，以肅除無辜歸咎股肱大臣的弊端；次年（222年）頒佈《禁誹謗詔》和《百官不得乾預郡縣詔》，以竄改相互誣告與朝臣頤指的世風。