211.番外六[第2頁/共2頁]

梅妃身後那些異象臨時不提，蘭妃娘娘作為文林敬奉的女神，她死以後幽蘭吐芳，足見靈異。至於彆的兩位，她們倆既冇有衛芊那般的神通，也冇用文妃那種職位。但她二人以女子之身光宗耀祖，在外鼓起醫道和產業，為後代研討科技打下安定根本。

因而讓人翻修古刹，是以廟供奉驪山女仙，因而梅妃乃驪山老母轉世的說法又垂垂昌隆起來。加上修真界那邊不時傳出來的風聲，這個結論越傳越廣。

這小廟周邊立著幾株梅樹，幾人流落在此，正饑腸轆轆時，俄然神壇上呈現一盤盤糕點。

杜悠出身杏林世家，又曾在宮中和女學傳下婦科醫術。跟著景寧帝退位，文妃歸天，她分開宮廷在外義診。

更有一次，永寧帝南巡時逢天降大雨，他跑到一座小廟暫避。

“聽我家爺爺說，當日有位道姑免費義診，彷彿是南山鬥姥廟之人。若說降龍平水，彷彿就跟她們有關。”

再遐想廟中呈現的點心，永寧帝自但是然歸結到自家母後身上。

一時候，梅蘭竹菊被稱為嘉話。

“未曾。”黛玉神采遊移，忍不住問：“姐姐真籌辦脫手？”

“提及來，你可見過寶玉那小子？”

文妃身後不入九幽，被衛芊接引入驪山修行。杜悠和古蓁蓁也是如此，二人因教養之功身居大德，一樣被衛芊接引，故而身後有異象傳出。

永寧帝倍感別緻，找本地人扣問。現在數十年疇昔，當年的白叟早已身故，不過有人模糊想起一小我。

縱觀龍氣，俯覽神州，本身整天仙的機遇該當在五百年以後。

“如何，你不恨他？”古蓁蓁奇特道：“畢竟他這一世把你丟棄。”

永寧帝不記得本身的母親，但是他的母親給他留下很大一筆政治資產。當日自裁激發司徒昀心生慚愧，更讓太子對她這一脈心生感激之情。加上衛府和衛芊遺留的權勢，終究將永寧帝謙讓位。

後代有梅蘭竹菊四妃之說。每一人身上都有其傳奇事蹟。

“仙道清閒，人道安閒，各有千秋罷了。”衛芊懶得爭辯這千古困難，和黛玉提及另一件事：“警幻那傢夥可曾來找你？”

“神瑛酒保回返本來臉孔，在西方極樂參悟羅漢果位，已經返迴天界去了。”林黛玉神采淡淡，心中不由光榮幾分。塵凡轉世可不是一個好去處，當年她不知深淺，下界還淚。差點就在大千塵凡中矇蔽本心。

四女腦後皆有功德寶輪、香火神光。除卻衛芊以外，其他三人皆屬鬼仙，取功德而封神，享用香火祭奠。隻要四妃之名不墮，他朝亦有問道之能夠。至於衛芊腦後功德光輪呈五彩色，比其他三人加起來還多。而黛玉則不修功德，專修驪山一脈的北鬥玄術。此次轉世走一遭，對她最大的收成就是天仙正統修煉法，這可比宿世在天界做花仙要強。

“到我這般境地，還需求這些香火何為？”她很有些無法：“現在給我這些祭奠，陽間那位天子又該不歡暢了。”