第二百六十一章 複我漢衣冠（上）[第2頁/共4頁]

清政權還峻厲製止私藏明朝衣冠，很多人因為私藏“方巾”等明朝服飾而被清當局扣上大逆罪名而遇害。滿清大力推行滿洲服飾，逼迫漢人穿馬褂、長衫，戴瓜皮帽和近似於氈帽一類的帽子。而宦海上則擔當了明朝的補服，朝服也行上衣下裳之軌製。清朝曆代天子都不遺餘力的庇護滿洲服飾，說“滿洲先民之遺風，自當永久遵循”、“一代冠服自有一代之製”、“衣冠不成等閒”。就如許，“剃髮換衣”政策的履行與滿清王朝相始相終，一向持續到一九一一年辛亥反動後才結束。(未完待續。。)

固然汗青上吐蕃、西夏、金朝、元朝都下過剃髮換衣的號令。但是都冇有清朝的範圍大，也屬清朝對峙最久、牴觸最多、影響最大，以是“剃髮換衣”普通特指清朝初年的“剃髮令”。除了漢族，滿洲統治者還規定蒙古族（不包含厄魯特蒙古）以及彆的南邊少數民族改剃滿洲髮型。不是統統人都要變動服飾：厄魯特不消，朝鮮人不消，維吾爾族四等以上伯克纔要，藏族就隻要藏軍需求。

“如果細心算的話，能夠還不止這些。這也就是遵循攤丁入畝的體例纔有這個結果，大陸的地盤八層都集合在地主手裡，那些王公貴族和凡是有功名的讀書人全都不消征稅，嗬嗬，天下各種稅負加起來竟然隻要戔戔兩千多萬兩。瞧瞧，我們這裡小小的兩個縣便能夠有這麼多的產出，何況是天下。”耿精忠對這份數據也是非常的對勁了，現在要問誰是最富有的人，當屬他耿精忠無疑了，就是紫禁城裡的康熙小麻子，也拿不出這麼多的銀子和這麼多的糧食！

正中午分，街上已經冇有了多少人。本來過來看熱烈的百姓也被內裡的侍衛請歸去了，鎮公所周邊全都戒嚴，但是在不遠處的街麵上還是能看到一些逗留不去的百姓。直到耿精忠等一行人吃完了出來，街麵上還是有很多百姓冇有散去，隻是冇有靠近鎮公所與中間的酒樓罷了。這走到內裡，騎上了馬開端出鎮子的途中，耿精忠還被街麵上的百姓熱忱的歡迎著，耿精忠一馬搶先，也是不竭的揮手請安。

一六四四年，闖王李自成帶領大順兵入北京，明崇禎帝吊頸他殺。中國東北鼓起之清朝在明朝將領吳三桂幫部下入關，隨即對占據地區實施剃髮辦法 ，但遭到漢人的激烈反對，清朝攝政王多爾袞鑒於天下局勢尚未明朗，暫緩漢人剃髮。在服飾上也未產生變動，乃至還存在滿人官員穿明朝官服的狀況。一年後，清軍安定南京，清廷遂下定決計，接踵公佈了“剃髮令”和“換衣令”，逼迫漢人變更髮型為滿洲人髮型並穿戴滿洲人的服飾。

耿精忠點點頭，公然不出他所料。這纔是一季的收成罷了，就能夠給他供應六百萬石的糧食，就算不是蒔植的番薯等高產作物，有了這些糧食福建也都不消再擔憂荒年了！“好！三十五萬百姓，七萬多戶人家，這也就是說每戶都賣掉了將近百石的糧食，支出很可觀嘛！好！”

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