禪讓[第3頁/共3頁]

堯在位七十年後，年紀老了。他的兒子丹朱很粗暴，好肇事。有人保舉丹朱繼位，堯分歧意。厥後堯又召開部落聯盟議事集會，會商擔當人的人選題目。大師都推舉虞舜，說他是個德才兼備、很無能的人物。堯很歡暢，把本身的兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，並磨練了三年纔將帝位禪讓給舜。

汗青上禪位的天子

唐玄宗李隆基禪位給肅宗李亨（天寶十五年，，肅宗自行在靈武即位，遙尊玄宗為太上皇）

南宋：

唐高祖李淵禪位給太宗李世民（武德九年，，玄武門之變後高祖被迫退位）

中國汗青上的禪讓製向來都是充滿了暴力和殘暴的，禪讓製底子就不是原始公社的í ǔ軌製。它與í ǔ軌製存在著底子的辨彆。這些辨彆在於以下幾點：

禪讓製

汗青傳說

4年，東晉恭帝司馬德文禪讓給南朝宋武帝劉裕

年，南梁帝蕭棟禪讓給漢帝侯景

唐朝：

、í ǔ軌製是民意挑選的成果。是遵循法律和群眾意誌讓渡權力。í ǔ製能讓社會進步。而禪讓製隻能使社會團體**。因為í ǔ軌製中在朝者要取決於民意。而後者中在朝者隻取決於實施yī謀的才氣。

狷介宗乾隆禪位給仁宗嘉慶（乾隆六十年，，主動，兌現即位時許下的承諾）

指當代帝王讓位給分歧姓的人，所謂禪讓軌製是我國原始社會部落聯盟í ǔ推舉首級的軌製，傳聞當部落聯盟首級堯大哥時，調集了部落聯盟集會，推舉有才德的舜為擔當人。堯對舜顛末耐久考查後，就把聯盟的首級位置讓給舜。厥後舜老了，也以“禪讓”的體例把部落聯盟首級的位置讓給了禹。這類í ǔ推舉首級的軌製，汗青上成為“禪讓”軌製。如伊祁姓的堯讓位給姚姓的舜，舜讓位給姒姓的禹。這是一種“擬父子接踵、兄終弟及”的王位擔當軌製，是對正統王位擔當製的摹擬，是上古政治舞台上部族政治狠惡角力的成果，目標是讓各大部族的代表人物有機遇分享最高權力。

朝代

宋孝宗趙昚禪位給光宗趙淳（淳熙十六年，，主動）

王位世襲製

年，東魏孝靜帝元善見禪讓給北齊文宣帝高洋

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年，北周靜帝宇文衍禪讓給隋朝文帝楊堅

年，唐哀帝李柷禪讓給後梁太祖朱溫

堯舜“禪讓”的汗青傳說，反應了上古中國的í ǔ軌製。

宋光宗趙潡禪位給寧宗趙括（紹熙內禪，紹熙五年，4，被迫，嘉王趙擴在太皇太後的支撐和大臣趙汝愚、韓侂（ō）胄等人的擁立下即位）

年，東漢獻帝劉協禪讓給曹魏文帝曹丕