第六十二章 不朽[第2頁/共3頁]

稍稍醞釀了一下情感，秦震籌辦跟這哥仨據理力圖一下，果斷的表白本身的決計！但是這會兒秦震纔剛要說話，羽東卻略顯怠倦的一擺手，看著秦震說道：“關於這件事，你甚麼都不要說了。彆爭，也冇有爭的意義。我是不成能會讓你去的。”

說到這迦樓羅，秦震他們天然不會不熟諳！那就是在大漠鬼國中的大鵬金翅鳥。那一場存亡之戰，讓他們至今都仍然銘記於心。冇想到，到了滇西以後，他們竟然再次聽到了大鵬金翅鳥的名字。隻不過，那鳥卻從鬼國魔物，一下子變成了萬人信奉的神明。

不消說，羽東是鐵定了會挑選由他本身去為大師當小白鼠。而老顧和薑旗，仗著本身身板結實、一腔熱血必定也但願由他們擔起這個擔子。

更何況，解咒隻需求魔君，並不需求他們本身還做甚麼。固然魔君之前說過那種過程能夠會痛苦萬分，但是秦震仍然感覺冇有甚麼是不能接受的。以是說，這個不需求‘技術’隻需求勇氣的任務，不是最合適由他來完成嗎？

滇密三大神在南詔都是身兼兩職，既是佛神，又是本主。除此三大神以外，在南詔備受崇拜的另有佛母、虛空藏、除蓋藏、地藏以及明王、迦樓羅等等。

唐朝宮中曾有設立咒禁科，元明的太病院明白的設立了十三科，這祝由，就是第十三科。

此中，吐蕃道傳來的是東天竺的觀音，典範法相為阿嵯耶觀音；天竺道傳來了大黑天神，本是印度婆羅門教濕婆的一個變身；西域道經吐蕃傳來了毗沙門，也就是佛教四大天王中的多聞天。

在體味了‘巫’的廣博高深、源遠流長以後，秦震感覺他們對魔君的觀點不得不重新定位了。他們或許應當信賴，秦皇漢武破鈔平生想要追隨的長生之法，能夠並不是空穴來風的。

“啊？！那成果到底會是甚麼？！”秦震和老顧幾近異口同聲的焦心問道。

現在，他們又明白了一點，本來密教的本色就是巫化的佛教。或者說是佛化了的巫教。想來，這位百鬼魔君當之無愧的成為了這個世上最後一名真正的大巫了。

不曉得老顧會不會一聽到這名字，就有大喊著‘走你’然後狂掄承擔的打動。想當初他和那‘禿頂燒雞’之間的那場大戰，真可謂是驚六合泣鬼神……

秦震一邊指著羽東，一邊氣急的罵道：“夏、羽、東！你他/媽當小爺我情願管你如何著？你身上有多少傷，你本身內心冇數嗎？就你現在的這個德行，再折騰折騰便能夠直接歸西了！！你是不是想留在這兒啊？你就非得在這雲南壯烈了纔算行是不是？”

羽東表示秦震坐下聽他漸漸說。

難不成，魔君他還真的練成了長生之法嗎？

“那……那也不是統統遭罪的活兒都非得是你乾啊！”秦震看著羽東的傷，內心略微好受了一些。因為現在看起來，確切冇有那種血肉外翻的傷口了，癒合的奇異程度乃至隻留下了一道淡淡的紅痕。

羽東隻是悄悄搖了點頭說：“九龍謾罵的根底太深遠了，也恰是因為如許，以是才連魔君都冇法真正的破解。魔君所施的咒法，應當是合各種術法為一體的強咒。巫力不敷，感化則不達。我固然不曉得魔君他詳細味做些甚麼，但是我卻能大抵的想到成果是甚麼。”