第一百零蠶七章 印度蠶蠱[第1頁/共3頁]

降頭師依其藥引，將這類降頭稱為蠍降、蛇降、蜘蛛降、蜈蚣降及蟾蜍降；

但，非論發作時候的是非，一旦發作時，中降人必然痛苦萬分、死狀慘痛，因為他的體內會俄然孵出很多怪蟲，自他七孔中鑽出，其至肚破腸流。

以是金蠶蠱，能像妖鬼一樣，變幻無常，而在那本人皮書中記錄，古印度黑佛教期間，本地有很多住民，大量的消逝，這些消逝的住民，就是被那黑佛教餵了黑蠶，不竭有人丁大量消逝，很快引發來阿育王當局的正視和奧妙調查，這也是黑佛教招致滅亡的，一個首要啟事之一，不過因為當時黑佛教教主，仗著本身有浩繁門徒弟和邪門神通，毫無收斂之意，並大肆的鼓吹他是正道，要毀滅佛教，並且權勢是如日中天，職員達數百萬之眾，地盤越來越大，並大大威脅到佛教的答覆。

且不管南洋降頭也好，印度當代邪術也罷，擺在我們麵前的是未知的詭異，擺在我們麵前的這幅畫，更是非常的邪門，毫不是雕在石壁上用來觀光的，在畫中定藏著甚麼奧妙，剛纔大金牙說在這石廳內，有能夠埋冇著用了南洋降頭的可駭邪術，我心中不免有些肉跳心驚，必竟不曉得他們是用了哪一種邪術、降頭。

聽大金牙講完南洋降頭後，降頭也不是想像中的那麼可駭，的無懈可擊，它也有其本身的縫隙和缺點，直所謂熟行看門道，會者不難懂者不怕，這些南洋邪術缺點無疑是非常大的，隻要找準命門便可一擊破之。

據本地的傳說，金蠶蠱喜吃人，多少年定要吃一小我。

其降落的體例，又分為生降與死降兩種，生降隻消將這些毒物置於碗內，共同對方的生辰八字唸咒，再將毒物放進受降者的家中，或其四周，毒物就會找出受降者，出其不料將其咬死。

先說這五毒降頭五毒，就是天然界的五大毒蟲，即蛇、蜈蚣、蠍子、蜘蛛及蟾蜍（或壁虎），這五種具有天然毒素的植物，最常被降頭師用來降落。

阿育王公然不愧是一代豪傑活著，並號稱佛教的護法明王，他上香乞助佛祖，以賜神火，親率五百懦夫手持火把，將這些求來的佛火撲滅，最後用佛火大破這些龐大的眼鏡王蛇，將那些龐大毒蛇，全數燒死，這些巨蛇死時，身材冒出白煙，很快化為蛇骨，身材上冒出青光，身材中各呈現一條收回金光的黑蠶。

金蠶蠱的害人之短長，被下蠱者，不管是人或彆的生物，結能被其所害，這蠱最後能節製受體的靈魂來行事，而受害者也能夠說就剩下一個軀殼，任其擺佈。

這些人接著，就會被降落者節製，讓他們乾甚麼，他們就會像行屍一樣，服從號令，冇有大腦的去履行降落者的號令，以是他們會感到很歡愉的，進入到這藏著毒蛇的陶罐當中，當然等候他們的，是悲慘的運氣，因為他們會死的很慘。

雖說降頭也有破解它們的體例，但必竟我們從未打仗過這些邪術，連體味它們的質料都至之甚少，幸虧此次有大金牙，他必竟走南闖北多年，不但精通古玩明器，連很多我們都未曾聽聞過的東西，他也能體味的這麼的清楚，要不然我們那裡能曉得，這些竟然是古印度纔有的一種龐大邪術，恐怕我們隻要在這裡，隻能是瞽者摸象，一無所知，糞炕裡打地鋪離死不遠了。