第一百零蠶七章 印度蠶蠱[第1頁/共3頁]

雖說降頭也有破解它們的體例，但必竟我們從未打仗過這些邪術，連體味它們的質料都至之甚少，幸虧此次有大金牙，他必竟走南闖北多年，不但精通古玩明器，連很多我們都未曾聽聞過的東西，他也能體味的這麼的清楚，要不然我們那裡能曉得，這些竟然是古印度纔有的一種龐大邪術，恐怕我們隻要在這裡，隻能是瞽者摸象，一無所知，糞炕裡打地鋪離死不遠了。

金蠶是一種無形的東西，它能替人做事，比方你要插秧，你先插一根給它看，它便把整畝的秧插好，它勤於灑掃，養金蠶的人屋子是很潔淨的，你一進家門，用腳在門檻上一踢，轉頭瞥見門檻上的沙土俄然冇有了，你便可曉得這野生著金蠶蠱。

但就是有所思疑，也為時己晚，因為這邪術非常的短長，起效很快，被下到身上天生降頭今後，受降者就會很快發作，產生幻覺，神智不清，他們會在腦海中，產生各中誇姣的胡想，我猜想他們既然，是那魔佛教的教徒，必然是會胡想到，本身到西方極樂天下的幻覺吧！

最後終究激憤了阿育王，他命令天下肅除黑佛教，並宣佈其為邪教，將其統統黑佛教的，教徒當場正法，一時候在天下高低，全掀起了打滅邪教之風，並以佛教為國教，因為阿育王采取了這類高壓血腥政策，很快黑佛教就其本上被清巢潔淨。

另有就是要精準的把握到，受降者的生辰八字（既出世年代時詳細環境），而魔佛教連絡他們本地的邪術，將這些降下到這些人身上，而因為他們又是其教派的教徒，以是對這些人的生辰八字把握的精為精準，為邪術的發揮供應了很無益的便悉空間，而受降者也不會產生思疑。

且不管南洋降頭也好，印度當代邪術也罷，擺在我們麵前的是未知的詭異，擺在我們麵前的這幅畫，更是非常的邪門，毫不是雕在石壁上用來觀光的，在畫中定藏著甚麼奧妙，剛纔大金牙說在這石廳內，有能夠埋冇著用了南洋降頭的可駭邪術，我心中不免有些肉跳心驚，必竟不曉得他們是用了哪一種邪術、降頭。

以是金蠶蠱，能像妖鬼一樣，變幻無常，而在那本人皮書中記錄，古印度黑佛教期間，本地有很多住民，大量的消逝，這些消逝的住民，就是被那黑佛教餵了黑蠶，不竭有人丁大量消逝，很快引發來阿育王當局的正視和奧妙調查，這也是黑佛教招致滅亡的，一個首要啟事之一，不過因為當時黑佛教教主，仗著本身有浩繁門徒弟和邪門神通，毫無收斂之意，並大肆的鼓吹他是正道，要毀滅佛教，並且權勢是如日中天，職員達數百萬之眾，地盤越來越大，並大大威脅到佛教的答覆。

但是他們黑佛教，也是做了最後掙紮，傳聞黑佛教主，最後是三體同顯，並帶領數百條龐大的眼鏡王蛇，與阿育王的雄師停止決死的對抗，導致阿育王雄師損兵折將，前期阿育王的三萬將士陣亡，仍冇有傷其到這些眼鏡王蛇，這些龐大的眼鏡王蛇，刀槍不入的殺不死，它們並從口中吐出巨毒黑霧，這些毒液能將衣服戰甲燒化，吐出的黑霧兵士聞到後即亡。

在每個陶罐當中，都會養四條公的眼鏡王蛇，這些蛇都要活到十年之上（眼鏡王蛇能活二十五年到三十年之間），這些眼鏡王蛇，體內也被下了邪術，就是異蠶蠱，能夠是他們引入苗蠱金蠶蠱，連絡印度的邪術所產生的一個變種。