第16章 唐時俗講北宋僧[第2頁/共2頁]

雲雁回上輩子就是搞鼓吹事情的，很曉得此中的關頭，“俗講衍生了說話，現在法師若感覺能夠，再從說話中鑒戒了便是，您感覺呢？”

倒是提出這個設法的雁哥兒聰明得很，另有瞭然支撐，讓他試一試，真成了但是大功德。

唐朝的時候寺廟裡專門有俗講僧，專門賣力俗講弘法，跟著俗講失傳，這個和尚分類也在寺廟中消逝了，大相國寺要重新建立俗講僧體例，說著輕易做來難。

雲雁回眼睛一亮，揣摩到了方丈的意義，行了個禮，大風雅方隧道：“弟子領命了。”

走到瞭然那邊，門冇關，進門便看到瞭然在訓戒一名師兄，那是瞭然端莊收的門徒，法名叫惠衝，本年也不過二十來歲。

汴梁城中，大大小小的瓦舍有幾十座。

這但是均勻壽命不高的當代，隨便甚麼病都能夠要性命，特彆是非貴族需求乾活的群眾。

方丈問道：“雁哥兒，你與瞭然說的事，瞭然轉述給我了。我想問問你，雁哥兒，你真的不籌算削髮嗎？”

北宋的百姓，專業休閒餬口豐富得很呢。

小甜水巷近大相國寺，內裡多是一些汴梁人說的院街，也就是倡寮。

“你先給我抄經籍一百遍去。”瞭然冷酷地說了一句，“此事我要回稟方丈，雁哥兒，我越想越感覺，這是合適現在普度世人的大好體例，如果成了，我定要讓方丈為你減免房租。”

不想一場偶然的說話促進瞭如許的功德，瞭然去與方丈商談了此事，冇幾日，雲雁回便被叫去，是要商談此事。

雲雁回哪曉得又拐到削髮上來了，隻得無法隧道：“方丈，我雖未削髮，但是大家都把我當將來的和尚看，我本身也以為大相國寺是我家，在家削髮，又有甚麼辨彆呢？”

雲雁回：“……”

和尚們把寺廟當作公司來運營，又或是江湖混子削髮避事之用，像瞭然如許老派的和尚，特彆在汴梁如許的繁華京都，真的是未幾了。

鄭蘋病症雖好，雲雁回卻不敢再叫她緙絲、刺繡，恐怕她又投入豪情了。之前感覺技藝高是個功德，現在看來，偶然也會變成好事。成也緙絲，敗也緙絲。

惠衝鵪鶉似的不敢出聲。

方丈聽出靠近之意，不由欣喜，“我也曉得不成能了，你但是獨子，隻是遺憾罷了。不過，就像你說的，隻要你以為本身是寺裡的人，在家削髮又有甚麼辨彆？雁哥兒，此事你給我一個詳細的章程吧。”

雲雁回一聽減免房租，高興得不得了，他不正愁如何漸漸給鄭蘋減負麼，“感謝法師。”

事成以後，也必定不止是瞭然說的減房租了，大相國寺裡的油水，多著呢。

方丈本就熟諳雲雁回，早曉得瞭然愛好他，也曉得他機警，但是冇推測小小年紀思路就這麼清楚，心中也非常歡樂。

他正要勸一勸瞭然，就聽瞭然怠倦隧道：“現在天下，運營寺廟者眾，而無幾個禮佛人。”

掐羊子的事貳心中固然尚存疑，但是真・科學事情也乾了起來，上寺裡燒香拜佛了一番，又去瞭然那邊求一些他抄的經籍來。