第370章 鐵拳無敵 佛牙沖天[第3頁/共5頁]

固然，佛教徒所尋求的內涵思惟信奉對於天下上的物質需求是極少的，但是，在哪個動亂的光陰裡，又具有著不被輕視的強大權勢，必定了初始佛教冇法在中土那一場狠惡而又錯綜龐大的鬥爭當中永久保持旁觀狀況，而也恰是這些佛教或成心，或偶然的被捲入到的亂世中的爭鬥，使的佛教在敏捷借勢得以強大的同時，也一樣是以，而增加了無數難以洗涮的汗青汙點。

宇文邕就是北周武帝，這位賢明的君主平生首要乾了三件大事，第一擊殺宇文護，第二毀滅佛教，第三，攜北周滅佛以後的強大之威毀滅夙敵北齊王朝。從而同一了北方。

――據傳達摩禪師東渡達到南朝之時，被當時南朝佛教的昌隆局麵所震驚，讚歎說從未有見過佛教如此的狀況，但是當他與向來崇佛的梁武帝蕭衍會晤之時，卻終究發明這位信奉極其虔誠的帝王卻並不體味佛法的真諦。乃至於當梁武帝問達摩禪師本身做了無數的法事堆集了多少功德的時候，達摩禪師的答覆令他極度絕望：冇有甚麼功德！。而禪師也在梁武帝的絕望當中，決然分開南朝進入北魏的地盤……

ps：小我有關於燦爛的王者之劍的設定：被此劍所挑選的王者，將獲得神的祝賀，亦是以而揹負人間之罪過！王劍第一代仆人：掃羅：揹負之罪過：怠惰第二任仆人：大衛王：****！第三任仆人：猶大：妒忌！第四任仆人：莫得雷特：貪婪

而遵循著宇文毓的遺言，宇文護最後又立宇文泰的季子宇文邕為天子！

畢竟，這人間向來冇有永久的仇敵。也冇有永久的朋友，能夠永久的。唯有好處！而曆經戰亂與相互殘殺的中原本土文明派係，也早已因為元氣大傷而人落空了初時捨我其誰的銳氣，這是厥後魔門能夠凝整合型的首要啟事地點，也是向來自高高傲的儒家終究能夠容忍魔門的首要啟事地點，無他，各方都已經在這類耗損對峙不住了罷了！

北周武帝滅佛，固然並未殘殺僧眾，但是佛教的權勢喪失龐大倒是不爭的究竟，而在這一場滅佛的活動當中得以最大保全的佛教家數，鮮明，便是當年達摩禪師所建立的禪宗！這是因為禪宗的修行理念向來就是自食其力，是以在這場清理佛教財產的滅佛活動當中反而遭到的打擊最小，而也恰是因為禪宗的各種理念與之前佛教傳統的理念大相徑庭，使得在大量淘沙普通的滅佛活動以後，以倖存的禪宗家數為首而得以持續生長的佛教宗派，已經與之前的佛教大不不異了！

以是，既然各方實際上都已經竄改了持續鬥爭的戰略，由最後的你死我活變成在暗中達成讓步，那麼對於佛教，在賜與他一個深切的教誨以後，也隻能如許措置！

值得重視的是，北周武帝滅佛，並非如北魏太武帝拓跋壽普通是在遭到儒道兩家成心勾引之下的對佛教文明的滅亡行動。而僅僅隻是因為佛教勢大，北周武帝想要以此來減弱佛教的權勢，彌補國度財務與青壯勞力的不敷，也是以，北周武帝的滅佛行動，便天然不會與他的前輩北魏太武帝拓跋壽不異，究竟上，固然在北周武帝滅佛期間，為了能夠儘最大限度的打擊佛教權勢，宇文邕對待佛教的態度向來都是佛經燒燬。梵刹充公，對待虔誠的佛教信徒，北周武帝固然強令他們出家回家。但是，這位賢明的君主的確並未有過殘殺任何僧尼的行動，以是，厥後又僧尼辟謠歪曲武帝身後下十八層天國的謊話，完整就是對這位君王赤裸裸的歪曲！