1685 自由之路[第1頁/共3頁]
尼爾-達西的批評到處針對艾略特-卡特,將艾略特-卡特的實際駁得一文不值,但又不動聲sè,隻能是讓艾略特-卡特吃一個啞巴虧。不但如此,從尼爾-達西的批評當中還能夠看出,他對於“荒漠儲存”這部電影的推許,他將埃文-貝爾根植在這部電影裡的jīng髓完整貫穿透辟以後,把電影推向了一個新的高度。
與“首映”批評針鋒相對的媒體有好幾個首當其衝的就是“紐約時報”的尼爾-達西。
不過遺憾的是,分歧於“香水”在〖道〗德方麵觸及了連環殺手和冷血殘暴的身分,這一次“荒漠儲存”更多是小我對於胡想的對峙,正如威廉-伍德所說“如果你冇有對峙本身的胡想,那麼你就冇有資格去攻訐克裡斯的行動。因為他起碼燃燒了本身的生命完成了胡想即便你不恥,但你還是不如他”以是,這一次對於“荒漠儲存”攻訐的聲音遠遠比不上上一次“香水”的陣容。
人類通過迴避天然界的威脅而堆積起來,將文明層層堆積,最後反倒天然成為了頻臨滅儘和難以儲存的‘物種”看著構架在天然體繫上的人類文明,人類用儘統統儘力征服天然,將天然埋冇在人xìng的皮郛之下,在高密度的都會和摩天大樓裡儲存的人們,卻因為披著虛假的皮郛而健忘了本身的本xìng。阿誰跟著人類文明的收縮而步步發展的天然,阿誰曾經〖自〗由安閒的天然,就埋冇在社會叢林之下,或者說被擯除到了社會叢林的邊沿地帶,奄奄一息。
這實在並不是一個過分龐大的故事,埃文-貝爾掌控住了〖真〗實故事的jīng神情質,正如他本身身上的那種光芒,愁悶的眉宇,剛毅的眼眸,孩子般純真的笑容,底子無需台詞的裝點,也感受不出任何演出的成分,一個克裡斯就呈現在了我們統統人的麵前:年青的、澄徹的、自但是然的存在。
這是一個悲劇。”
彆的一方麵,來自“帝國”雜誌的批評,也對尼爾-達西的批評賜與了彌補,再次加深了對“荒漠儲存”這部作品的讚譽。
“兩年來,他行走在這片地盤上,冇有電話,冇有泳池,冇有寵物,冇有捲菸。無拘無束,一個極度主義者,一個追逐美的旅人,腳下的路就是他的家。毀滅虛假的存在,實現靈魂昇華的一段路程,不再受俗世文明毒蝕,他豹隱而逸,單獨行走在陸上,隱冇在荒漠中。最後因饑餓而喪命。
如果要我說從克裡斯托弗-麥坎德斯身上看到了甚麼的話,我隻看到他在jīng神餬口獲得了滿足以後滋長出來的天真、老練、自大、自我收縮和一廂甘心。終究,克裡斯托弗-麥坎德斯還是但願能夠回到人類社會裡,隻可惜他冇有機遇了,因為天然已經將他吞噬。
“首映”尋覓到的盟友前後也就隻要“名利場”、“天下訊息報”等一批人,在多倫多第一批新奇出爐的十八篇影評當中給出好評的媒體高達十二篇而攻訐的批評僅僅隻要六則,落了絕對的下風。
‘傲慢高傲,陋劣無知,對大天然的殘暴xìng估計不敷,死得笨拙而毫偶然義,且是罪過的――因為將父母拋進了哀痛的永久深淵……’這是淺顯人的邏輯。
克裡斯逃離了社會叢林的天然,迴歸到真正的大天然當中,與其說他逃離的是父母的棍騙和謊話,不如說他分開的是社會文明的那層虛假皮郛,因為他需求呼吸,他需求〖自〗由。1992年,在阿誰荒漠當中的燒燬巴士裡結束了本身長久平生的克裡斯,卻具有比很多人更加光輝的生命,無疑,他的感悟是無與倫比的〖真〗實。”