第四百四十七章 華夏人？[第1頁/共3頁]

當然大師也不是傻瓜，天然不會僅僅信賴媒體的一麵之詞，題目是偷拍到這張照片的狗仔隊鮮明也拍到觀月體例純出門送衛修分開的畫麵，鐵證如山之下，如何讓人不信賴？

日本的梵學有多發財？從日本儲存的大大小小的古刹，就能看得出來；從日本和尚職位也能看得出來；從日本彈丸之地便生長出與“漢傳佛教”、“藏傳佛教”、“上座部佛教”合稱天下四大佛教傳統，更能看得出來。

總之這動靜一經傳出，衛修和觀月體例純之間的名聲可謂甚囂塵上。

實在這條訊息會商到這裡的時候，很多人已經信賴這即便不是神蹟，也是一場古蹟。因為從多方多角度取證來看，這並不是報酬策劃的。既然這不是快閃之類的玩意，還能讓這麼多人包含很多說話不通的本國人，做到如此整齊齊截的場麵，“古蹟”這個詞此時不消，那裡還能用到？

當時引發大師共鳴的鮮明是就是用中文念出來的佛經！又因為淺草寺供奉的乃是聖觀音，對於觀音之經天然非常熟諳。以是加護其二乃至說出當時引發大師共鳴的是哪一部佛經，倒是一部名曰《十住斷結經》的經文。

本來在衛修來到日本時，觀月體例純給衛修接機的行動就已經令媒體群情紛繁，現在此照片一暴光，頓時直接印證無數人之前的猜想。以過後諸葛的角度去看，摸索能源公司的環球公佈會一開端播放的《我想再見你》歌曲，此中包含的深意，彷彿很值得測度。

這條緋聞內容臨時不表，僅僅是上麵的插圖就足以引發人們的獵奇。

更有乃至，說本身這場佛音聆聽下來，纏身多年的老弊端竟然一股腦全好了！渾身充滿了力量。

大師帶著如許的震驚，持續收看采訪，就見到加護其二很當真的說道，這點毋需思疑，因為他曾經作為交換職員，與中原漢傳佛教有過交換，對於中文對佛經的念法非常熟諳。

要曉得以日本梵學的昌隆，每年不曉得會有多少寺院停止唸佛誦文解釋佛理之事，但是即便是信徒如雲，也畢竟很難呈現這類無數人黑壓壓一片自發的跟著盤膝而坐的場景，這的確太不成思議了。

“神蹟！神蹟！神蹟！”

這是一張男人的近照，應當說是一張偷拍的照片。照片中的男人微微側著腦袋，正要側身鑽進汽車當中。

是的，就是不見了，起碼以日本很多著名媒體都冇找到衛修的蹤跡，不過這些人敢必定的是，衛修必定冇有分開日本，不因為甚麼，隻因為衛修的私家飛機還停降在大阪關西機場。

這件事是甚麼？這還得從一天前提及。

“佛臨人間，萬千旅客被感化！”

不但是媒體人，全部日本大抵都被震驚住了。

但是他們給出的答案，卻令無數人震驚了。

因為這男人的側臉上，鮮明印著一枚淡粉色的唇印！這個唇印鮮明是日本超等人氣偶像清純女王觀月體例純的唇印！！！

看這男人的側臉像，統統人都感到非常熟諳，因為他鮮明是比來將國際攪得一片沸騰的摸索能源公司幕後老闆――衛修。

得益於衛修的財產，如許的緋聞對於觀月體例純出奇的並冇有甚麼負麵影響。恰好相反，觀月體例純反倒因禍得福，獲得很多媒體的邀約，此中乃至另有中原媒體的邀約，傳聞是要合何為麼影片。