第四百四十七章 華夏人？[第2頁/共3頁]

說到這，恐怕很多人都已經發覺到不成思議的處所了。

“佛臨人間，萬千旅客被感化！”

“神蹟！神蹟！神蹟！”

在日本的浩繁媒體以及互聯網上，各種吸惹人眼球的題目刺激著世人的表情。

這類超等富豪的行跡非常保密是很天然的事情，題目是據很多媒體體味，目前衛修旗下的前驅者和ACT正在奧妙協商嚴峻資產重組之事。如此首要的事情，衛修冇事理不參與此中啊？如果衛修參與此中，天然不成能躲得過媒體的目光。

在一月中旬的時候，一條緋聞，不，或者說一條印證之前緋聞的文娛訊息，令日本無數草食係宅男錘頭頓足而悲忿欲絕。

得益於衛修的財產，如許的緋聞對於觀月體例純出奇的並冇有甚麼負麵影響。恰好相反，觀月體例純反倒因禍得福，獲得很多媒體的邀約，此中乃至另有中原媒體的邀約，傳聞是要合何為麼影片。

就在觀月體例純與天下朱門衛修奧妙之戀鬨得沸沸揚揚之時，一張黑壓壓一片人群個人打坐禪修的照片刹時傳遍全部收集。

媒體聽到這，天然大奇：這旅客是誰？

總之這動靜一經傳出，衛修和觀月體例純之間的名聲可謂甚囂塵上。

無數近似如許的題目在互聯網傳播，幾近在一夜之間，將淺草寺產生的事情從多角度解釋得清清楚楚。但是也恰是因為如許的多角度，也使得這件事更加龐大而奧秘化，令人難以窺得本相。

就憑這些不丟臉得出來，梵學在日本的影響力可謂民族核心文明之一。

是的，就是不見了，起碼以日本很多著名媒體都冇找到衛修的蹤跡，不過這些人敢必定的是，衛修必定冇有分開日本，不因為甚麼，隻因為衛修的私家飛機還停降在大阪關西機場。

厥後聽誦佛音的步隊越來越龐大，傳聞就連淺草寺的僧侶們都插手此中，乃至跟著朗讀起來，這佛音天然也越來越盛，越來越響，被吸引的人天然也越來越多，這才形成照片上看到的黑壓壓一片人海的壯觀氣象。

就在大師獵奇於衛修這個超等富豪不在公司主持大局的時候，日本東京一條頭條引爆日本梵學界，也吸引了整日本媒體的重視力！

相較於自我表示醫治的說法，切身經曆者當然更情願接管“本身是被佛眷顧的榮幸兒”，“是被神選中的人”如許的說法。

倒是衛修，這訊息播出以後，很多人獵奇的存眷衛修的行跡之時，才驚詫發明衛修不見了。

因為是佛音，淺草寺的僧侶們天然最有發言權，東京的媒體最早采訪到的天然也就是他們。

“神蹟？還是作秀？”

此中一名叫加護其二的和尚說，這場佛音並不是他們唸佛誦佛引發的，他們隻是跟班者，真正激發這場佛音的另有其人，乃是一名不著名的旅客俄然在此地誦經唸佛引發無數人的共鳴，才形成這般罕見奇景。

按理說，就算是衛修，如許的照片並冇有甚麼惹人獵奇的處所。但是當看到媒體用心放大該男人側臉的圖象以後，也無怪乎那些草食係宅男悲忿欲絕。

要曉得以日本梵學的昌隆，每年不曉得會有多少寺院停止唸佛誦文解釋佛理之事，但是即便是信徒如雲，也畢竟很難呈現這類無數人黑壓壓一片自發的跟著盤膝而坐的場景，這的確太不成思議了。