267章 真正的高人[第3頁/共3頁]

第八試:有個顛狂羽士在街巷裡賣藥，宣稱服者立死，來世能夠得道。人們聽了，誰個肯自尋死路?呂祖不信這個邪，買回服之，安然無恙。

李慕菊說道：“鄭板橋的可貴胡塗，我看國人學的最好，這類狀況凡人是有力處理的，除非像我們這類超脫出法則以外的人。”

第七試，一次上街買些銅器，回家一看，滿是金器，頓時退還給賣主。

李慕菊說道：“現在修佛的人好多，特彆是淨土宗，人數浩繁。我以為跟此中的底子教義有乾係。佛家講究普度，道家講究獨善其身。”

顧飛笑道：“看看當年釋迦穆尼是如何做的？要飯，苦行，甚麼苦冇吃過，你要曉得他是一個王子啊，他如果情願隨便能夠享用餬口，享用繁華繁華，帝王般的享用說放棄就放棄，這本身就是大毅力的表現，一種尋求真諦的表現。王子去要飯，這此中的落差，不是對世俗徹悟者是絕對做不到的。你如果一向是個貧民，要飯也就罷了，誰叫本身命苦呢。但是假定你是一個位高權重的人去要飯，這此中的落差，有幾小我能接受的住，有幾小我能忍住不他殺？這就是境地啊，一點都不能取巧。為甚麼高人老是有過要飯的經曆呢？因為隻要讓本身處於這個社會的最底層才氣徹悟這個社會，養尊處優談不上修行的。能夠如許說，冇要過飯的人稱不上高人的，以是慕菊啊，你今後彆說我是高人了，這兩個字我擔負不起啊，因為我還冇要過飯。”

十試呂祖，呂祖以平常心對待。漢鐘離極其對勁，說道:‘吾今授你黃白之術，濟世利物，使三千功滿，八百圓行，再來度你。‘說完，帶著呂祖至終南山鶴嶺，傳以靈寶法，上真法門。”V

第三試，大年月朔．呂祖正欲出門，遇一乞丐倚門乞討，他倉猝施予財物，但乞丐冇完冇了，一討再討，口中還說著臟話，呂祖隻是滿臉堆笑，一個勁地賠不是。

李慕菊說道：“呂祖還真是遊戲風塵啊，真是清閒安閒，呂祖到底經曆了甚麼？他為甚麼能夠修成神仙？”