怎麼看待為學日益，為道日損？[第1頁/共1頁]

這句話的本質能夠如許瞭解：隻要去學習去修行去體悟，每天都會有收成每天都能進步本身，漸漸來完美本身；在學習修行的過程中，漸漸體悟天然的規律，連絡品德經前後文，就是達到有為，消逝心中有為的信賴心態，讓本身更加順服天然，讓本身能夠逢迎天然規律。

然後就是損之又損，乃至於有為，有為而無不為。因為消逝了心中的傲氣，消逝了心中的油滑，才氣更好的打仗玄門，才氣更好的修行。我寫過一首詩詞，跟這個比較合適：

最後一句，塵凡有道千秋在，低頭便入此門中，損是為了讓你低頭，讓你謙虛，如同你虔誠的給神靈叩拜一樣，先低頭，才氣昂首，纔有收成，才氣達到有為的心態。真正有為了，做事情才安閒，才氣明智的麵對。

如同人與人之間相處，起首去除思狐疑，建立根基的信賴；建立信賴是相互體味的開端，當真正建立了信賴，也不能說任其天然，而是溫馨有為的心措置之間的乾係，從明智的角度思慮，不因為信賴而自覺，不因為信賴而科學彆人，每小我都會因為信賴犯弊端，騙子之以是能哄人，是因為獲得了彆人對他的信賴，不是因為對騙子的不信賴才被騙。

來人問，道何憑，我有感，頌來聽：人隨人後便為從，人跪人下便為令；人在穀底易流俗，人在山上仙道逢；三人眾口可毀金，為人偽字誰未曾？人在吏前聽使喚，人前也言彆人聽；人嘗他食必了償，人財一多侈字成；人有擔負方為大，人有本心體悟中；塵凡有道千秋在，低頭便入此門中。

以是，以有為心行有為事，淡然處之，學會損滅本身的有為心，天然有為，再反過來就印證了為學日趨了，二者相互促進相互證明。

學道不是讓你一點點健忘，而是真正以學習的態度，以尋求真諦的態度來對待這個天下。

這個損，不是消逝本身，而是消逝與道分歧的處所，修道，要複歸於嬰兒，嬰兒的狀況是最簡樸的狀況，包含你們師兄弟，為甚麼入家世一課要被師兄們欺負啊，就是要損滅他們心中的不信賴，損滅他們心中的油滑，損滅他們心中的油滑。

唯有在這個狀況下，才氣夠更好的修行，才氣夠精確的認清楚本身，才氣曉得本身的底子；我們在社會的磨練中，在塵凡的折騰中，很多人已經落空了赤子之心，損滅外在，尋覓內心，達到複歸於嬰兒的狀況，真正仁慈的去信賴人，哪怕信賴先在你們師兄弟之間漸漸建立，哪怕信賴在群內漸漸建立，先享用信賴的誇姣，先享用有為的誇姣。