第169章 賈寶玉續莊子《南華經》[第3頁/共3頁]

試思之，可發一笑。今自呈於此，亦可為先人一笑，以助茶前酒後之興耳。而此後六合間豈不又添一趣談乎？凡書皆以趣談讀去，其理自明，其趣得意矣。】

把這些誇姣的音樂和樂器都粉碎掉，塞住忙人大樂工瞽曠的耳朵，然後滅文章，散五彩，就是把各種色彩富麗的衣服都毀滅。把最好的畫家眼睛蒙上，把天底下最好的工匠的手指折斷。

這裡作者實在是在藉助《莊子》，來罵明末那些滿嘴仁義品德的竊國悍賊的。

黛玉又道：“你那偈末雲：‘無可雲證，是安身境。’當然好了，隻是據我看，還未儘善。我再續兩句在後。”

初尋師至韶州，聞五祖弘忍在黃梅，他便充役廚子僧。五祖欲求法嗣，令門徒諸僧各出一偈。

直到厥後南明完整滅亡，賈寶玉暗射的中原才丟棄薛寶釵和襲人，削髮拜彆。

【庚辰雙行夾批：出語錄。總寫寶卿博學宏覽，勝諸秀士；顰兒卻聰明靈智，非學力而至——皆絕世絕倫之人也。寶玉寧不愧殺！】

那麼我們曉得，這裡為甚麼二人悟了，就冇有這本書了呢？因為二者如果能化解，做出另一翻決策，那麼汗青很能夠就會產生竄改，也就不會有這本悼明的書了。

【庚辰雙行夾批：是個善知覺。何不趁此大師一解，齊證上乘，甘心出錯迷津哉？】

因念雲：“無安身境，是方潔淨。”【庚辰雙行夾批：拍案叫絕！此又深一層也。亦如諺雲：“客歲貧，隻立錐；本年貧，錐也無。”其理一也。】

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本身想了一想：”本來他們比我的知覺在先，尚未解悟，我現在何必自尋憂?。

黛玉笑道：“不該撕，等我問他。你們跟我來，包管叫他收了這個癡心邪話。”

便向襲人道：“作的是玩意兒，無甚乾係。”

賈寶玉在勸和湘雲與黛玉不成以後，心態大變而續寫了一篇莊子，那麼這裡又有何企圖呢？

黛玉傳聞，便要歸去。襲人笑道：“女人請站住，有一個字帖兒，瞧瞧是甚麼話。”

【庚辰雙行夾批：拍案叫絕！此方是大悟徹語錄，非寶卿不能談此也。】

絕聖棄智，；擲玉毀珠。焚符破璽；剖鬥折衡，；殫殘天下之聖法。擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳；滅文章，散五彩，膠離朱之目；毀絕鉤繩，而棄端方，攦工倕之指！