第8章伊萬諾娃女士[第1頁/共7頁]

“我們有位訪客，”他說。“阿誰言說人。”

“馬考是個可悲的男人，”她對峙道，“說出有關他的本相會帶來的隻要痛苦。”

答覆這個題目的是米羅――阿誰沉默的，說話慢吞吞的米羅，以一種打他小時候起她就從冇見過的熱忱俄然插進了說話。“我讀過它，”他說，“那位最後的滅亡言說人是帶著深深的憐憫寫下蟲後的故事的。”

諾婉華不曉得她本身在驚駭甚麼，但是她必須在他明白說出來之前讓他閉嘴，即便她對他以為他在牲口的身上發明的是甚麼善舉毫無眉目。“你如何敢叫我諾婉華！”她喊道。“這四年來冇人這麼叫過我！”

“他的褲子現在弄潔淨了，他正在你的房間裡換褲子呢。我但願你不介懷。”

跟我一樣，你會發明，向你的同業坦白知識也一樣痛苦。

“你從我這兒甚麼也拿不到！”她對言說人大呼道。

“便宜的心機學，”她打斷了米羅的話。“我們有我們本身的醫治師，當然他們也並不比這個要有效多少。”

“你甚麼也不曉得，言說人！你在二十二光年以外！另有，我不是在說我毫無代價，是在說馬考！“

這是個駭人聽聞的動靜。“他！現在他總算死了，有誰竟然會但願再想起他！”

“我冇甚麼不能說出來的，”伊萬諾娃說。“他的名字是安德，他粉碎了他打仗到的統統東西。”跟我一樣，這句她冇有說出來。

諾婉華以她一貫的挖苦語氣答覆他。“從何時起你成了善惡題目的專家了？“

“哦？”在這個愚笨無知的都會裡另有彆的甚麼人熟稔蟲後和霸主到了想要找位言說人來的境地，不受佩雷格裡諾主教影響到了勇於呼喚一名的境地？“既然如此，那你為甚麼在這兒，在我的家裡？”

“如果我能打消你的路程把你送回二十二年前，我會做的。叫你來是個弊端。我很抱愧。”她本身的聲音聽起來平平闆闆。因為她全數的餬口都是一個謊話，即便這個報歉聽起來也是機器的。

自從她第一次認識到米羅決計成為一個異學家並跟隨那兩個被豬族殛斃的男人的萍蹤以後，八零後少林方丈，然後再把我們全都重新編為一體；但在這個過程中他會找到我的奧妙的。如果他發明瞭皮波是如何死的，然後說出本相，那麼米羅就會曉得同一個奧妙，而這會殺死他的。我不要再給豬族們供應更多的捐軀品了；他們對於我來講是一個過分殘暴而冇法持續祭拜的神祗。

你出門去，發明瞭一些東西，一些首要的東西，然後當你回到站上的時候你會寫下一份完整無關痛癢的陳述，一份對於任何我們體味到的文明淨化隻字不提的陳述。

“n?oesestrago（注：葡萄牙語，不是粉碎者），”他輕聲說，“eressolofecundo，evouplantarjardimaí。”（注：葡萄牙語，你是肥饒的泥土，我將在此種出花圃。）然後，在她能迴應之前，他關上門分開了。

你現在還太年青，冇法瞭解這是種甚麼樣的折磨。

這意味著你乃至不能提到一個源於文明淨化的豬族名字：“杯子”會奉告他們我們教給了他們初級的製陶術。“曰曆”和“鐮刀”意味著甚麼更是顯而易見的。而如果他們曉得了箭的名字，上帝他白叟家也救不了我們。