第九章：人生五迷[第1頁/共3頁]

鄒衍倉猝飛來抱她分開，將她帶到廟門前。

老馬點頭說：“本來如此！盜竊屍身的案子，最常產生的國度是埃及，大多這類案子都是為了財帛。不過慧貪大師當然不喜好財帛，能夠解除他了。”慧貪大師不愛財，能夠愛雞肉。

老馬點點頭，說：“能夠必定誰是罪犯了！”

“這就是慧貪和尚？”老馬問。

老馬點頭說：“刑偵是個技術活兒，我們不搞拍腦袋破案那一套。小玉、黑皮，完工！”

“格格”聲連響不竭間，那株廟門前的大樹寸寸斷裂，木屑飄到看山大師身邊，好象撞到一個無形的罩子一樣主轉動開。隻一會兒工夫，那樹就散完工一地的木屑！慧嗔一掌之力當然驚人，看山大師的護體神功更勝一籌！

老馬的推理過程很簡樸：方寸寺地點的位置很偏僻，平時少有人來，誰會爬半天的山偷一具屍身？寺裡的和另有神通，哪個敢在方寸寺偷東西――更彆說偷具屍身了。罪犯在偷走智果大師的屍身以後，把房間安插成大師生前的模樣，申明他很熟諳大師的起居風俗。這些都能夠申明，是內賊做的案。

老馬猛吼道：“慧貪和尚！就是你偷了智果大師的屍體！出來吧！”

老馬他們跟著就追。

慧嗔和尚伸手拉著老馬，“我讓你見見大師兄！”老馬被這威猛和尚一握停止段，竟然半邊身材都麻了，悄悄心驚：“這和尚好大的力量！”要曉得老馬是特種軍隊出來，也練過，但是在慧嗔和尚的手中，竟然如嬰兒普通冇有半點抵擋之力。

老馬也有些活力：“哎！我這個是鑒證科學，不是裝神弄鬼！破案哪有那麼快的？你當我是任秋玲啊？”任秋玲破案倒是非常快，好象冇有甚麼案子能夠可貴倒她。

眾和尚靜了。

任秋玲也不懂甚麼“出世法”“出世法”，隻能“嗯嗯哦哦”的承諾著。

慧嗔和尚大步出了廟門，見看山大師正和任秋玲說話呢，不怒反喜：“哈哈，本來你在這裡，倒省了我很多工夫！”右手怒張，身形如電普通一掌當胸拍向看山大師。

任秋玲固然對佛門的恩仇冇甚麼興趣，但是有人陪著說話兒，總比本身一小我研討陽光要好很多，問道：“如何您對智果大師很有定見啊？”

任秋玲坐在廟門外的大樹下，看了會兒陽光，隻感覺昏昏欲睡。俄然聽到身後腳步聲響，扭頭一看，倒是看山和尚漸漸的踱上山來。

看山和尚盤膝坐到樹蔭裡，說：“當年我跟智果大師是修行上麵的朋友，為了有個修行的處所，一起建立了方寸寺。但是厥後我發明瞭題目：智果大師修的是出世法，我修的是出世法。他喜好清修，而我喜好從人生百態中貫穿佛法。”

寺裡眾僧都望向慧慢慧癡，猜想哪個會偷走智果大師的屍體。他兩個也一樣迷惑的相互看著，彷彿都在思疑對方。

慧嗔和尚說：“任秋玲，就是你們阿誰帶領？她本來有真本領，那我就找她。”

這一番闡發有理有據，聽得慧嗔和尚連連點頭，“那你看看我們當中，哪個纔是阿誰賊？”

老馬他們對現場停止了指紋的彙集，不過方丈室裡的指紋比較亂，隻一會兒工夫就彙集到起碼十小我的指紋。老馬大要上裝做很平靜的模樣，但是內心有些慌了。

一個和尚超出世人，傲然開口說：“然也！恰是隱士！”