第28章 chapter28[第3頁/共3頁]

澹兮其若海﹔

不自伐，故有功﹔

言善信，政善治，事善能，

上善若水。

重為輕根，靜為躁君。

悠兮其貴言。

其次，畏之﹔

老子:「品德經」:第十章

古之所謂「曲則全」者，豈虛言哉。

為者敗之，執者失之。

恒也。是以賢人處有為之事，

夫物或行或隨﹔或噓或吹﹔

繁華而驕，自遺其咎。

吾何故知眾甫之狀哉。以此。

有無相生，難易相成，是非相形，

五色令人目盲﹔五音令人耳聾﹔五味令人丁爽﹔

敝則新，少則得，多則惑。

信不敷焉，有不信焉。

知其白，守其黑，為天下式。

天下皆知美之為美，斯惡已。

皆知善之為善，斯不善已。

老子:「品德經」:第二十三章

寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。

古之善為道者，奧妙玄通，深不成識。

老子:「品德經」:第十二章

我獨泊兮，其未兆﹔

不尚賢，使民不爭

常使民無知無慾。

鑿戶牖覺得室，當其無，有室之用。

歸根曰靜，靜曰覆命。

絕巧棄利，盜賊無有。

唯之與阿，相去多少。

馳騁畋獵，令民氣發瘋﹔可貴之貨，令人行妨。

不自矜，故長。

是以聖報酬腹不為目，故去彼取此。

混兮其若濁﹔

高低相盈，音聲相和，前後相隨。

是以賢人常善救人，故無棄人﹔

老子:「品德經」:第二十一章

雖智大迷，是謂要妙。

天下神器，不成為也，不成執也。

絕聖棄智，民利百倍﹔

知名六合之始﹔馳名萬物之母。

希言天然。

為有為，則無不治。

知其雄，守其雌，為天下溪。

善數不消籌策﹔善閉無關楗而不成開，

老子:「品德經」:第二十五章

老子:「品德經」:第二十六章

老子:「品德經」:第三章

專氣致柔，能如嬰兒乎。

老子:「品德經」:第二十七章

執古之道，以禦今之有。

雖有榮觀，燕處超然。

聽之不聞，名曰希﹔

為天下溪，常德不離，複歸於嬰兒。

強其骨。

無執，故無失。

世人熙熙，如享太牢，如春登台。

公乃全，全乃天，