第34章 儉生活，家國繁榮[第2頁/共2頁]

第七章 1儉仆餬口，家國繁華

有一次，他的女兒魏國長公主，穿戴一件羽繡飾的富麗短襖去見他。宋太祖見了很不歡暢。他號令女兒歸去後頓時脫下，今後也再不要穿如許貴重的衣服。魏國長公主很不睬解，撅著嘴巴說：“宮裡翠羽很多，我是公主，一件短襖隻用了一點點，有甚麼要緊？”

墨子餬口的期間，孔子的儒家思惟已經流行。墨子一開端也很推許孔子的思惟，但是因為他比孔子更靠近基層布衣，垂垂也就發明瞭孔子的主張中存在一些分歧適淺顯人的處所，比如孔子主張厚葬久喪，如果親人歸天了，必然要用行動來表達本身的感慨之心，仕進的要卸職回到家中，守孝三年，稱為“丁憂”。在餬口飲食上，孔子也是“食不厭精，膾不厭細”。但是這些對淺顯老百姓來講很難接受，如果在父母墳前守孝三年，那這三年的餬口支出從那裡來？如果飲食要講究精彩，那冇有前提的農夫如何辦？是以，墨子提出了“儉仆則昌，淫佚則亡”的新主張。

墨子餬口非常簡樸，隻要溫飽就感到很滿足了，他身邊的門生也是如此，吃野菜、穿短衫。這類餬口恰是屬於布衣的，也因為如此，楚惠王的使者穆賀當著他的麵說墨家是“賤人之所為”，荀子也說他的學說不過是“夫子之道”。