大禹治水的曆史真相[第3頁/共5頁]

既然大禹治水無此能夠，那麼為甚麼會呈現這個傳說?這個傳說又是如何回事呢?

在大禹看來，父親鯀治水失利的底子啟事是純真填堵，這類體例雖能見效一時，但處理不了長遠題目，因為人的力量有限，不成能堵住這麼大的大水。因而大禹顛末周到思慮，肯定了堙塞與疏導相連絡的體例。後秦王嘉的《拾遺記》說“禹極力溝洫，導川夷嶽，黃龍曳尾於前，玄龜負青泥於後”。這裡說的黃龍又叫應龍，生有微弱的翅膀和有力的尾巴，能幫忙大禹勘察地形，用尾巴劃開空中，指導大水滾滾向前。玄龜，即當年幫忙鯀治水的鴟龜，它能拖尾留痕，鯀曾沿痕築堤。大禹改成按痕挖溝，構成新的河道。青泥，即鯀從天帝那邊偷來的“息壤”，能夠築成一道道堤壩。大禹采納這類堵、引連絡的體例，一方麵適應了水的活動規律，一方麵矯捷措置了水與土的相互乾係，無疑是治水事情的精確戰略。

鯀被殺以後，靈魂不滅，屍身不腐，天帝曉得他不甘心滅亡，遂命一名神人用“吳刀”把鯀的肚子剖開，完整撤銷他重生的動機。不想鯀的肚子剛被剖開，從中躍出一條生有雙角的虯龍，這就是鯀的兒子大禹。

這位鯀是甚麼人呢?《史記・夏本紀》講過他的家世：“鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。”這就是說鯀是黃帝之曾孫。也有的說鯀是黃帝的孫子(如《山海經・海內經》)，另有的說“顓頊五世而生鯀”(如《漢書》)。非論哪種說法，都承認鯀是黃帝的後代，有著崇高的身份和血緣。更首要的是鯀在世民氣目中具有高貴的威望和號令力：一是鯀發明過耒耜等常用耕具，進步了勞動出產率；二是他教會了人們蒔植五穀，順服把握了耕牛，今後獲得了較為穩定的收成；三是他建立了城郭；改進了居處，並在防洪事情中堆集了必然經曆，顯現了超卓的才調，挑選鯀做治水首級是很合適的。

管理大麵積的大水不但要有精確的體例，還應製定全麵打算，不然不是顧此失彼，就是抓不住重點，還是功不補患。為此，大禹實地勘察山川地形，作出首要標示，使治水事情有條不紊地展開。據《屍子輯本》載：“禹理水，觀於河。見白麪長人魚身出，曰：‘吾河精也。’授禹河圖，而還於淵中。”《拾遺記》等古籍還說大禹一心一意治水，打動了一些神仙，人麵蛇身的伏羲送給大禹一支一尺二寸長的“玉簡”，使他拿來量度大地，安定水土；馬首龍身的汶川神幫忙大禹推倒兩座大山，翻開大水分泌的通道。

抓好重點工程，處理治水難點

關於大禹治水的傳說，當然也不是平空產生的。人與天然的鬥爭伴隨始終，自原始社會起這類鬥爭就表示得非常遍及和狠惡。周穀城先生在《中國通史》中談到大禹治水的背景：當時在靠近河道的平原地區常常產生水患，這些地區因為土質肥饒，陣勢平坦，適合農業出產，所之前人便逐步向近水的平原地區生長，為了求得餬口的安然和出產上的便利，與水患展開了耐久的鬥爭。恰是在這類環境下，產生了大禹治水的傳說。因為年代長遠，貧乏筆墨記錄，大禹治水的真偽已不成考。但是，大禹治水非論有無其事，都充分表示了中華民族不平不撓的豪傑氣勢，顯現了艱苦鬥爭、忘我恐懼的巨大精力，因此這一傳說具有首要的汗青代價和文明代價。人們愛好和器重的大禹治水傳說，必將永久永久地傳播下去!