《群書治要》的人生智慧[第3頁/共6頁]

這句話我感覺講得太深切了。冇有任何一小我能夠包管本身不犯弊端，因為我們每小我都處在一種成見當中，這裡能夠有汗青的啟事，或者有環境的啟事。如果這時有一小我出來改正你的弊端，那麼他就像日月之光。比如，小平同道本身說過，我們黨和國度，曾經在很長的一段時候裡犯了一些弊端，但是我們能夠改正。以是，我們有了鼎新開放。甚麼叫鼎新開放？那是因為之前做得不好，以是才需求鼎新；因為之前封閉，以是才需求開放。有了鼎新開放，全部中國纔有了30年的繁華。大部分的人之前百口都擠在筒子樓內裡，現在，一家有好幾套屋子。之前感覺自行車都是一個豪侈品，現在有些家庭能有好幾輛車，另有車位。這恰是因為我們改正了弊端。

改過能夠永得天下。以是，《群書治要》專門用很多章節來講這件事情。它說，“大忌知身之惡而不改也，以賊其身，乃喪其軀，有行如此，之謂大忌也”。人生大忌就是曉得本身的錯誤而不改正，乃至於傷害身心，乃至喪失生命。

期間在鞭策著我們全部社會文明的進步。固然，很多人都說互聯網上有很多謊言，但團體上來講，我們不得不承認，它正在當局和公眾之間或者企業和公眾之間建立起一種傑出的互動機製。以蒙牛公司為例，之前，它們的牛奶，也有如許那樣的題目，很多人在網長停止攻訐。有個叫王小山的網友每天攻訐蒙牛，蒙牛被折騰得一頭包。但是，不得不承認，恰是因為有了這類監督，我們的奶成品安然係數大大晉升了。有一次，某個商店說主顧買的一罐牛奶出了題目，傳言說能夠是蒙牛的。蒙牛當即做出迴應，又是補償又是報歉，又是公佈調查成果，最後題目獲得了妥當的措置。以是，一個開放的媒體平台，實在對於全部國度、當局、企業、小我來講，都是非常無益的。

我發明，很多人的不歡愉，美滿是因為他們學不會如何瞭解和接管。我們現在這個社會，很多人都染上了一種病，這類病就叫作抱怨。它實在是一種思惟癌症。比如，你在網上瞥見很多人在微博內裡罵社會，罵期間，罵這個，罵阿誰，彷彿誰都不對，就他一小我對。但是這類東西看多了以後，你就會感到很惡感。你會發明，他在向你漫衍一種抱怨的病毒。女人染上這類病毒，就會變成怨婦；男人染上這類病毒，會成為比怨婦更糟糕的怨夫。

厥後，那位心機教員用一種心機療法來為其醫治，就是在這個病人中間放了把椅子，假定椅子上坐著的就是當年被他殺死的那小我。然後，讓這位病人向他鞠躬，叩首。然後，承認對他的傷害。同時也要奉告他，您也要接管如許一個究竟：您已經死了。這實在是心機學上的一種很風趣的療法，即通過一種典禮，讓人們對本身曾經犯過的弊端有一種承認並且獲得開釋，這類典禮感對一小我的心機影響是有必然感化的。顛末此次醫治，那位病人竟然能夠睡著了。