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使萬物均為平齊------三昧耶會

咒語：蓮花生大士六道金剛咒

金剛夜叉明王——彆名金剛儘，金剛啖食，配於北方。能啖食穢惡，消災除難，摧伏邪濁。三麵六臂，五眼怒張。手持金剛鈴，表示以般若之智警悟群迷。

萬物之靈力，任我聯絡-----一印會

觀音彆名觀安閒，觀世音，光世音。傳說觀音能閃現各種化身，應分歧的人竄改分歧表麵和身份說法救度眾生，以是觀音有多個化身。

五百人在赴會途中遇一有身女子。女子隨行，不猜半途流產，而五百人皆舍她而去。女子發下毒誓，來生要投生王舍城，食儘城中小兒。厥後她公然應誓，投生王舍城後生下五百後代，日日捕獲城中小兒喂之。釋迦聞之此事，逐趁其外出之際，藏匿她此中一名後代。鬼子母返來後遍尋不獲，最後隻好乞助釋迦。釋迦勸她將心比心，公然感導鬼子母，令其頓悟前非，成為護法諸天之一。

表見知民氣、操運民氣的才氣。

金剛夜叉明王——彆名金剛儘，金剛啖食，配於北方。能啖食穢惡，消災除難，摧伏邪濁。三麵六臂，五眼怒張。手持金剛鈴，表示以般若之智警悟群迷。

不動明王——傳說乃大日如來之教令輪身。是東南西北中五大明王中，居中鎮守之明王。其首要程度可與孔雀比擬。此明王能夠摧毀邪魔，教養眾生，並指導迷妄眾生歸佛法正路。

烈

軍荼利明王——鎮守南邊的明王。軍荼利是梵文，意為‘甘露’。此明王能摧伏魔障，以大慈悲便利心閃現忿怒之形，令修行者得以速得成績。以此明王為本尊所**的秘法既稱為軍荼利明國法，能降魔息災，驅除蛇障熱惱。

佛牙以便扶養。當釋迦歸天後帝釋持七彩寶瓶籌辦拿取佛牙，卻被羅刹鬼所盜走。韋馱天即抖擻追逐，搶回佛牙，並因此獲得諸天眾王的獎飾。

咒語：摩利支天心咒

鬼子母神——護法二十諸天之一。又稱為歡樂母或愛子母。當代王舍城有佛出世，停止道賀會。

不動明王——傳說乃大日如來之教令輪身。是東南西北中五大明王中，居中鎮守之明王。其首要程度可與孔雀比擬。此明王能夠摧毀邪魔，教養眾生，並指導迷妄眾生歸佛法正路。

在

在：續上指模，十指伸展，手心向外，拇指、食指相接。

統合統統困難------理趣會

解開統統困擾------四印會

大威德明王——梵名閻曼德迦，彆稱降焰魔尊，有大威德力，能斷除統統魔障，摧伏統統毒龍。六臂六首六足。鎮守西方。

說法印：拇指與中指相撚，其他天然伸舒。

皆：續上指模，十指收回緊扣，左手在前。

表示集富庶與敬愛於一身的才氣。

皆

帝釋天——梵文為釋迦提桓因陀羅，意為‘能天帝’。普通譯為帝釋天或帝釋。相傳天下中間有一座須彌山，山頂的善見城即為帝釋天統領諸包含有四大天王天，韌利天和兜率天。色界則有大梵天、遍淨天、無想天、大安閒天。

九字源自東晉葛洪的“抱樸子”內篇卷篇登涉篇，雲：“祝曰：”臨兵鬥者，皆數組前行，常當視之，無所不辟”。意義是說，常念這九個字，便能夠辟除統統險惡。東密遭到我國玄門的影響（利用護咒法），但是在謄寫這九個字時，把“數組前行”誤抄成“數組在前”或“陣裂在前”，而相沿至今。這九個字分彆的意義是：