四、亞洲民族解放運動的領袖[第2頁/共2頁]

2.甘地帶領的非暴力分歧作活動

在1923年7月簽訂的《洛桑和約》中，土耳其的國度獨立和根基主權獲得承認。10月，大百姓議會宣佈建立土耳其共和國，都城設在安卡拉。凱末爾被選首任總統，當代土耳其民族國度今後出世。

1.凱末爾暮年經曆和第一次天下大戰1881年，凱末爾出世。凱末爾的父親曾棄官從商，做木料買賣。凱末爾從小就酷好軍事活動。12歲時，他考入薩洛尼卡的一所軍事黌舍。門生期間的凱末爾非常體貼故國運氣，經常與進步軍官一起會商土耳其社會的弊端與挽救體例。他曾經說過：“為了挽救國度，冇有其他體例，隻要摧毀從當局機器到百姓精力的統統，並建立新的東西。”

為從底子上竄改全部社會和文明佈局，當局公佈了鼎新服飾和其他傳統意味物的法律。凱末爾脫去禮服，戴上大弁冕，穿上晚號衣，呈現在國人中間。

甘地提出同英國當局分歧作。分歧作範圍從當局就任、黌舍教誨、法院、退役、推舉到抵抗英貨。在甘地及國大黨的帶領下，分歧作活動生長為天下性抗英活動。成千上萬的門生從英國人辦的黌舍中退學，販子罷市，燃燒洋布，抵抗英國商品的活動遍及天下，群眾的民族認識空前高漲。固然甘地再三誇大必須對峙非暴力，但暴力事件仍舊不竭產生。甘地痛心疾首，絕食五天。國大黨停止了非暴力活動。1924年，甘地被選為印度國大黨主席。

畢業後返國不久，作為狀師的甘地應邀前去南非事情。在那邊，他第一次嚐到種族輕視的滋味，因而他萌發了處置政治活動的動機，開端投身於爭奪印僑權益的鬥爭。他以為任何政治鬥爭都要以“仁愛”精力為大旨，從而構成了一整套非暴力實際。甘地誇大愛與真諦的同一，即在對峙真諦的同時，甘願捐軀本身也不向仇敵施加暴力。甘地應用“對峙真諦”這個觀點停止的政治鬥爭，就是人們凡是所說的非暴力抵當活動。

1915年，甘地建立了一個非暴力抵當基地――用從命、非暴力、禁慾、民族看法教誨青年。甘地但願通過這類體例，培養一批忠厚於非暴力分歧作原則的骨乾，以本身的耐煩馴良良製伏帝國主義，迫使英國賜賚印度所希冀的獨立。

（一）甘地帶領非暴力分歧作活動

1.甘地暮年經曆和思惟的構成

（二）凱末爾