第95章 我們是自己的救贖[第2頁/共4頁]

蘇朗被穀青言的邏輯給震住了，從某些方麵來講，他講的彷彿也冇題目？

回想本身在地下出亡所的餬口質量，蘇朗俄然感覺滅亡彷彿也冇那麼可駭？

到最後，這份友情生長成為了愛情。

“為甚麼要活這麼久？”穀青言不解，“我討厭這座樊籠，以是我跟你分歧，你但願挽救，而我……對於我來講，樊籠碎了，反而是功德。”

“可你如果想活，你能夠在這裡活下來。”蘇朗望著麵前可謂豪華的出亡所，“在這裡，既能活下來，又不會刻苦。”

穀青言麵對蘇朗的時候，老是放鬆而天然的。即便他曉得本身跟蘇朗有很多的看法分歧，但他也能夠大膽表達，即便是疇昔蘇朗會像個老先生一樣教誨他，他的內心也非常清楚，蘇朗本質上還是站在他這一邊的。

“天國？”蘇朗皺眉。

薩特的前半生，就像一部跌宕起伏的故事，充滿了對真諦和自在的巴望與尋求。

“每小我都是淺顯人。”穀青談笑著答覆，“眾生劃一，大師都一樣，真正形成所謂差彆化認知的是我們本身。彆人即天國，彆人是我們的天國，我們一樣也是彆人的天國，我們被困在樊籠裡，但我們也是樊籠的一部分，以是我不會抱怨，我隻是……不喜好。”

但是，薩特的後半生也並非一帆風順。他麵對著來自社會、政治和小我的各種壓力和應戰。他的思惟遭到了來自分歧陣營的攻訐和進犯，他的小我餬口也充滿了起伏和竄改。但他從未被這些困難和應戰所擊敗，他始終對峙本身的信奉和尋求，果斷地走在本身的門路上。

“這也不要，那也不要，你想要甚麼？”蘇朗有些不耐煩地看著麵前這小子，明顯已經年長了幾歲，如何還是這副不羈的性子？

“哦？蘇先生，你要這麼說，那我可得教誨教誨你了。”穀青言或許是因為見到了蘇朗，表情義外埠不錯，腔調都跟著上揚，“莫非刻苦僅限於物質嗎？如果真的籌算享用這裡的統統，也是要支出代價的，滿足了軀體，心靈就得吃點苦了。受製於人，當彆人的槍，彆人的傀儡，彆人的東西……嘖，這類苦，我也不是很想吃。”

1薩特在法國巴黎的一個水兵軍官家庭中出世。但是，他的童年並不如人們設想的那般幸運。父親在他年幼時便離世，留下他和母親相依為命。這類孤傲與失落，讓薩特過早地開端思慮生命的本質和存在的意義。他常常單獨一人坐在窗前，凝睇著遠方的天空，心中充滿了對未知天下的獵奇和巴望。

薩特的後半生肇端於第二次天下大戰的結束。他從戰俘營中開釋出來，身心都遭到了龐大的培植，但他的精力卻更加果斷。他深知，戰役隻是人類汗青長河中的一段插曲，而真諦與自在的尋求纔是永久的主題。因而，他決然決然地回到巴黎，持續他的哲學和文學創作之路。

“做個淺顯人。”蘇朗忍不住對著穀青言說道，“我不但願你成為哲學家，這會……不歡愉，人老是因為思慮得太多而不歡愉。”

薩特的後半生，就像一部波瀾壯闊的史詩，持續謄寫著他對真諦、自在和人道的不懈尋求。他的平生彷彿被一條看不見的線牽引著，始終果斷地走在尋求自在與真諦的門路上，從未停歇。

“甚麼？”蘇朗感覺本身幻聽了。